وطن _ عبر الاعلامي التلفزيوني باسم يوسف عن سخريته بعد اتهام الشخصية الكرتونية أبلة فاهيتا التخابر ضد مصر ويصدر عنها شفرات سرية»، قائلًا: «راجعين عشان نجيب حق أبلة فاهيتا».
وقال «يوسف»، في حسابه على «تويتر»، مساء الأربعاء: «راجعين عشان نجيب حق أبلة فاهيتا»، مختتمًا بـ«هاشتاج»: «يهده التضامن».
وكانت نيابة أمن الدولة بدأت الاستماع إلى أقوال الممثل القانوني لشركة «فودافون» في مصر، بشأن إعلان شريحة المرحوم، والذي تم عرضه على الإنترنت في موقع «يوتيوب» وقدمته الشخصية الكرتونية «أبلة فاهيتا».
قضت محكمة إماراتية،اليوم الأربعاء، على ناشطين سياسيين بالسجن ثلاث وخمس سنوات على التوالي بتهم تتعلق بإدارة حسابات على تويتر تسيء لرئيس الدولة وولي العهد.
واعتقل اصغر معتقل إماراتي في الخامس من ديسمبر/كانون الأول 2012؛ وظل مخفياً عن الأنظار طوال خمسة أشهر بدون معرفة مكان اعتقاله؛ وسمح لعائلته بمقابلته بعد مرور 160 يوماً من تاريخ الاعتقال.
شكا الزمر خلال لقاءه بعائلته من تعرضه للتعذيب على يد محققي جهاز أمن الدولة، وتعرض للضرب المبرح بالرأس والجسد وأغمي عليه عده مرات بسبب قسوة التعذيب.
وقضت المحكمة الاتحادية العليا بسجن أصغر معتقل إماراتي محمد الزمر (19 عاماً) ثلاث سنوات وغرامة نصف مليون درهم إماراتي؛ والناشط عبدالرحمن باجبير خمس سنوات غيابياً؛وتم تبرأه الناشط خليفة النعيمي أحد الناشطين الذين قضيَ عليهم في الثاني من يوليو/تموز الماضي بالسجن عشر سنوات.
وجاء في الحكم الصادر :” براءة محمد الزمر من اﻹنضمام لدعوة اﻹصلاح. وإدانة بإهانة رئيس الدولة وإهانة ولي عهد أبوظبي ،نشر فيه خلاف الحقيقة بأن الدولة تستضيف شركة بلاك ووتر لقمع الحريات واﻹضرار بجهاز أمن الدولة بأن نعته بتعذيب المعتقلين”.
ونفى محمد الزمر التهم المنسوبة إليه واتهم جهاز الأمن بتعذيبه. وتجاهلت المحكمة العليا ادعاءات التعذيب التي قالها المعتقل السياسي.
والحكم بالسجن على عبدالرحمن باجبير غيابيا بالحبس لمدة 5 سنوات تهمة اﻹشتراك مع خليفة النعيمي في إنشاء وإدارة موقع “متضامنون وانتهاكات”بقصد اﻹضرار بقضاة المحكمة العليا وتهمة اﻹخلال علانية بمقام المحكمة.
وتمنع السلطات الإماراتية وسائل الإعلام والمنظمات الدولية من حضور جلسات المحاكمة.
ولم تعلق الحكومة على ادعاءات التعذيب في ظل رفضها التحقيق بتلك المزاعم، ويشكو معظم المعتقلين سواء الذين قضي عليهم في الثاني من يوليو/تموز أو المصريين الذين يجري محاكمتهم من تعذيب جسدي ونفسي أثناء فترات اعتقالهم.
وعقدت محكمة أمن الدولة ست جلسات بدأت الأولى سرية في مايو/آيار الماضي، في ظل منع محامي الزمر من مقابله موكله،والتضييق على عائلته في الزيارة.
وتصاعدت الأحكام السياسية وفقاً لقانون الجرائم الإلكترونية فقد حكم خلال نوفمبر الماضي على الناشط وليد الشحي بالسجن عام، ومن قبله الناشط عبدالله الحديدي عشرة أشهر؛ فيما حكم الثلاثاء على أمريكي وثمانية أخرين بالسجن عام وغرامة مائة ألف درهم بسبب نشر مقطع فيديو على يوتيوب. وينتظر ناشطون إماراتيون أحكاماً بين عام وخمسة أعوام بسب تضامنهم مع معتقلين إماراتين أبان المحاكمات السياسية فيما عُرف بالإصلاحيين 94 في الإمارات.
وفي الأول من يونيو/ حزيران قالت والدة الزمر وقالت والدة الزمر أنها التقت ابنها وكشف عن تعرضه للتعذيب على يد محققي جهاز أمن الدولة؛ وتوزعت وسائل التعذيب بالضرب على الرأس والجسد والصراخ من قبل المحققين وقال الزمر لوالدته أنه تعرض للإغماء عدة مرات بسبب الضغط النفسي والتعذيب وأنه تعرض للسبب وجرى التحقيق معه وهو معصوب العينين؛ وأضاف أنه وقع على أوراق فارغة وهو معصوب العينين تحت التعذيب ويعتقد أنها ستتخذ ضده في المحكمة.
وفي السادس من يونيو/حزيران دعا مركز الإمارات لحقوق الإنسان للتحقيق الفوري مع المتورطين بتعذيب الناشط محمد الزمر(19عاماً) وأحرار الإمارات ،وشدد على أن تكون التحقيقات دقيقة ،وتحيل الجناة إلى المحاكمة.
وقال المركز في بيان : أن السلطات تحاول إسكات جميع المنتقدين لنظام الحكم الاستبدادي ،ووقف عند أي شيء يقوم بذلك ، وتقوم السلطات بإعتقالات والمنع من السفر لأسر الإصلاحيين ومن يؤيدونهم بالتعليقات والنشر في وسائل التواصل الاجتماعي . وأشار مركز الإمارات –ومقره لندن-: أن الإمارات لديها أعلى المعدلات من السجناء السياسيين في العالم نتيجه محاولة جهاز الأمن التشبث بالسلطة المركزية ومؤسسات الدولة الأخرى.
ايماسك
وطن – أعلنت وزارة المالية السعودية اليوم عن الميزانية العامة للدولة، وأظهرت البيانات تسجيل فائض في ميزانية عام 2013 بحوالي 206 مليارات ريال، حيث بلغت الإيرادات 1131 مليار ريال والمصروفات 925 مليار ريال.
وزادت المصروفات الفعلية عن المخطط لها بـ 105 مليارات ريال، والذي عزاه بيان وزارة المالية لزيادة الصرف على الأعمال التنفيذية المتعلقة بمشروع خادم الحرمين الشريفين، وتعويضات نزع الملكية للعقارات بتوسعة المسجد النبوي. فيما شملت الميزانية انفاق 22 مليار ريال على 185 ألف مبتعث في الخارج، وتخصيص 12% على القطاع الصحي.
وفيما يخص ميزانية عام 2014، فقد قدرت وزارة المالية الإيرادات بـ855 مليار ريال والنفقات العامة بـ855 مليار ريال، وانخفضت المصروفات المقدرة لعام 2014 عن تلك التي تم إنفاقها فعليا عام 2013 بـ 70 مليار ريال. وأشار البيان إلى أن الدين العام من المتوقع انخفاضه إلى 75 مليار ريال.
ووفقاً للبيان فإنه تم تخصيص 210 مليارات ريال لقطاع التعليم، و39 مليارا لخدمات البلدية، و61 مليار ريال لقطاعات المياه والصناعة والزراعة وبعض القطاعات الاقتصادية الأخرى، و108 مليارات ريال لخدمات الصحية والاجتماعية، تخصيص 66.6 مليار ريال لقطاع التجهيزات الأساسية والنقل.
هذا الخبر أثار المغردين على الموقع الاجتماعي (تويتر). وقال أحدهم: كأنني اقرأ نفس الخبر العام الماضي أو العام قبل الماضي. في إشارة إلى أن حجم الميزانية لا ينعكس على أرض الواقع.
وتهكم آخرون على البنية التحتية محل فخر الحكومة السعودية والتي تكشف عوراتها وفساد المسؤولين عنها عند كل عاصفة أمطار.
على غير عادته شنّ نائب رئيس الشرطة في دبي الفريق ضاحي خلفان هجوما عنيفا على الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله عبر تغريدات على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” قال فيها: “لن يغفر التاريخ لنصر الله جرائمه القذرة أبدا.. لطخ عمامته بدماء الأبرياء… جزار”، مضيفا: “كان ينبغي على نصر الله أن ينأى بشيعة حزب الله عن هذه الجرائم. ..يقتل من؟”
وتابع في سلسلة تغريداته قائلا: “مشايخ شيعة كبار من لبنان نصحوا نصرالله لكنه لا ينصت مع اﻻسف لقول الحق”، متمنيا لو أنه “سعى إلى مصالحة وهدنة لا إلى الدفع بشباب لبناني ليقتلوا أبرياء”.
من جهة ثانية، وصف في تغريدة أخرى الحرب التي تجري في الشام بأنها “حروب عصابات”، لافتا الى أن “الرئيس السوري بشار الأسد، وقادة الجيش الحر و”داعش” و”جبهة النصرة” يريدون الكرسي على جثث الأبرياء”.
قال عبد الرحمن يوسف إن سجن الثوار ليس غريبا، مطالبا الجميع بأن يعترف أن ما حدث في 30 يونيو كان انقلابا على ثورة 25 يناير، و”كمينا” للقضاء على الثورة والثوار، وذلك في معرض تعليقه على أحكام السجن الصادرة بحق أعضاء حركة 6 إبريل.
وقال، في مجموعة تغريدات على صفحته بـ”تويتر”: “سجن الثوار ليس غريبا…أفيقوا…نحن أمام انقلاب على ثورة يناير، وكل من شارك فيها سيصله عقابه، ولن يغفر له كرهه للإخوان…!”. وأضاف “علشان كدة قلنا بلاش تشاركوا في ٣٠ يونيو … كان واضح أنه كمين للأسف كتير وقعوا ووقعوا مصر فيه وجابوا انقلاب”
شدد المشرف العام على شبكة “زاد” الدعوية الشيخ محمد المنجد على أن بيع وشراء المتابعين على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” هو نوع من الخداع والتدليس، مؤكدا أنه صار كأنه شراء عبيد أو مماليك.
وأضاف في مداخلة عبر برنامج “حياة تك” الأسبوعي على قناة المجد: “هناك من يشتري المتابعين تباهياً ومنهم من لديه رغبة في الإفادة وهنا نقول (إنما الأعمال بالنيات)”، متابعا أن هناك من غرضه الكثرة والتسويق وهي مسألة دنيوية خطيرة وخداع وتدليس وإيهام للناس بغير الحقيقة.
ولفت إلى أن كثيراً من هؤلاء المتابعين يكونون وهميين، وعليه يكون شراؤهم نوعاً من الإسراف والتبذير ويدخل في تشبع المرء بما لم يُعطَ، محذراً من أن من يفعل ذلك يدخل أيضا في قوله تعالى:”ألهاكم التكاثر”، حيث من حاول التكثّر بهم لم يزده الله إلا قلة أخبار24.
أثارت براءة نجلي الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك علاء وجمال وبراءة الفريق أحمد شفيق في قضية “أرض الطيارين” استهجان نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي، معتبرين البراءة بداية لعودة النظام السابق.
وقال أحد النشطاء: “علاء وجمال خدوا براءة ما علينا المهم إن في ناس بتهتف يا جمال يا مبارك الرئاسة في انتظارك”.
وتابع آخر: “استكمالاً لفعاليات مهرجــان البراءة للقطيع براءة علاء وجمال مبارك وأحمد شفيق في قضية أرض الطيارين”.
وعلق أحد النشطاء قائلا: “شفيق وجمال مبارك خدوا براءة.. علاء عبد الفتاح ودومة وأحمد عبد الرحمن وغيرهم من رفقائنا محبوسين.. إنتو مش عارفين إنكو نور عينينا ولا إيه؟”.
بينما قال الناشط الحقوقي جمال عيد: “براءة شفيق وجمال وعلاء في قضية فساد، براءة الزند بقضية الاستيلاء على أرض، براءة حنان خواسك من تهمة سب علاء عبد الفتاح، اقتحام المركز المصري، رايحة فين يا مصر”.
وسخر آخر قائلا: “لن يخلى سبيل علاء وجمال لأنهما محجوزان في قضية قصور الرئاسة.. يعنى خدوا براءة في تهمة بجد وهيحجزوهم في تهمة كده وكده.. ليه قاسى كده يا شامخ؟”.واستعجب آخر قائلا: “حدث في يوم واحد: براءة أحمد شفيق، براءة علاء وجمال مبارك، التوصية بإعادة الحزب الوطني، تبرئة الزند من تهمة الفساد.. مبروك قانون التظاهر”.
ووصف آخر الحكم بـ”المهزلة”، قائلا: “ألف مبروك براءة الفريق أحمد شفيق وأبناء الرئيس مبارك علاء وجمال وكل عام ومصر بخير، سبق أن قلت إنهم سيحتفلون في رأس السنة مع والديهم”.
وفي لقطة طريفة، قال أحد النشطاء: “أحمد شفيق هيترشح للرئاسة ويفوز، مبارك هيموت، شفيق يتجوز سوزان، شفيق يموت وعلاء يورث الحكم”.
وسخر آخر قائلا: “طلّعوا شفيق براءة ومعاه علاء وجمال مبارك .. وحابسين عصام سلطان صاحب القضية “!!.
وتابع آخر: “علاء وجمال براءة فى قضية أرض الطيارين حد تانى مخدش براءة وناسى، الأخ اللى جنب الشباك، الاستاذ اللى ورا خدت؟”.
بوابة القاهرة
أثار الكاتب الصحفى السعودى صالح الطريقي، حفيظة الكثيرين على موقع التواصل الاجتماعى “تويتر”، بعد تغريدات له تحدث فيها عن الشيطان اعتبرت سخرية من حديث نبوى شريف.
وقد انتقد المغردون ما أدلى به الطريقي، وكان الكاتب السعودى قد قال فى تغريدة: “لنفترض أنك تأكل “اثنين هامبرجر” لتشبع، جرب أن تأكلها بيدك اليسار إن لم تشبع هذا يعنى الشيطان أكل معك، إن شبعت فالشيطان لا يحب الهامبرجر”.
فقد قال أحدهم: “هذه مشكلة الذين يعتبرون أنفسهم مثقفين.. يتكلم بكل المجالات”، كما كتب علي: “الجهل عدو الإنسان الثانى والعدو الأول التعالم والتظاهر بمعرفة كل شيء!”.
وعلق عبد الرحمن، قائلًا: “أصبح التطاول على الدين وسيلة للباحثين عن الشهرة من المرضى نفسيًا”.
وقال أحدهم: “الأمر طبيعى جدًا، فالدولة هى من أعطتهم المجال كى يشككوا فى ديننا وعقيدتنا ولم يعاقبوا أو يحاسبوا”.
د. سليمان تساءل:”هل أصبحت المنافسة الرخيصة على التهكم أو التشكيك ببعض أحاديث المصطفى عليه السلام “مكشوفة؟”.
توقع ريتشارد سامبروك مدير قطاع الاخبار السابق في مؤسسة BBC بكل فروعها ان زمن القنوات الاخبارية الفضائية سينقرض في غضون خمسة الى عشرة اعوام، وانه من المحتمل ان تنتقل هذه القنوات الى الانترنت (Oline).
وقال في دراسة نشرت اخيرا ان المشاهدين سيحصلون على الاخبار من خلال “التويتر”، انه ليس امام هذه القنوات غير التوسع في مجالات التغطية وتعميقها على مواقعها الالكترونية.
واشار في محاضرة تناولت هذه الدراسة ونتائجها في المعهد الملكي للدرسات الدولية (تشاتام هاوس) انه في زمن الديجيتال، سنتابع الاخبار على قنوات “اون لاين”.
وقال سامبروك الذي تحول الى محاضر في علوم الاعلام في جامعة كارديف ان محطة CBS الامريكية الاخبارية ستكون اول من سينتقل الى الشبكة العنكابوتية، ولكنه استثنى القنوات الفضائية التي تشكل بوقا للحكومات من هذا التحول لان التكلفة المالية بالنسبة اليها لا تشكل اي مشكلة، فالصين رصدت 7.5 مليار دولار لقنواتها الفضائية الموجهة الى الخارج.
واكدت دراسة اخرى ان استخدام “التويتر” في السعودية هو الاعلى عالميا، وقالت “غلوبال ويب اندكس″ في الدراسة التي اجرتها ان 41 بالمئة من مستخدمي الانترنت في السعودية لهم حسابات على التويتر، بينما قالت مؤسسة “بيريس″ ان 4 بالمئة من استخدامات التويتر على مستوى العالم يقيمون في السعودية.
اذا اخذنا هذه الدراسة وتنبؤات صاحبها في الاعتبار فهل تخلص الى نتيجة مفادها انه لن تكون هناك “جزيرة” او “عربية” بعد خمس سنوات او عشر سنوات؟
لا نعتقد ان القنوات الممولة حكوميا، ولا تقوم على اسس اقتصادية مستثناه من هذه الدراسة.
واعترف الدكتور عبد العزيز خوجة وزير الاعلام السعودي بصعوبة السيطرة على “التويتر” ومراقبته مثل وسائط الاتصال الاجتماعي الاخرى.
تُظهر دراستان تم نشرهما في تشرين الثاني/نوفمبر مرة أخرى الإقبال غير العادي للمملكة العربية السعودية على استخدام موقع تويتر مقارنة بما عليه الوضع في بلدان أخرى. إن ذلك الاهتمام قد جّدد الاحتمال بأن تسهل وسائل التواصل الاجتماعي من التعبئة السياسية في المملكة. وفي الواقع تكشف “ساحة تويتر” السعودية عن سخط شعبي كبير تجاه أداء الحكومة في معالجة المشاكل الداخلية مثل البطالة والفساد. بيد أن الجهود المتسقة من جانب عدد صغير نسبياً من السعوديين الذين يستخدمون تويتر وغيره من وسائل التواصل الاجتماعي – لحشد زملائهم المواطنين للعمل من أجل الإصلاح – فشلت بشكل عام في أن تتُرجم إلى عمل واسع النطاق. وحقيقة أن بعض أشهر المغردين في المملكة هم من بين علماء الدين تؤكد الطبيعة المحافظة للمجتمع السعودي، ومن بينهم الشباب السعيد باستخدام تويتر.
ومع ذلك، فإن المؤسسة الدينية الوهابية – التي لا تهيمن فقط على المؤسسات الدينية السعودية بل أيضاً على الهيئة القضائية وبعض أقسام وزارة الداخلية بناء على أوامر العائلة المالكة السعودية – ترى أن تويتر يتيح الفرصة لإبداء وجهات نظر غير تقليدية ويعمل على إضعاف السلطة التقليدية. ونتيجة لذلك، فإن هذه المؤسسات والهيئات الحكومية ذات الصلة تتعامل مع تويتر باعتباره يشكل تهديداً يجب كبحه ومراقبته واستخدامه كوسيلة لاتخاذ إجراءات ضد المنشقين.
استخدام تويتر
وفقاً لما كشفت عنها الدراستان في تشرين الثاني/نوفمبر، إن معدلات استخدام تويتر في المملكة العربية السعودية هي الأعلى من بين جميع دول العالم مقارنة بعدد السكان الذين يستخدمون الإنترنت. ووجدت دراسة “غلوبال ويب إنديكس” GlobalWebIndex أن 41 في المائة من مستخدمي الإنترنت في البلاد هم نشطاء على تويتر، أما دراسة “بير ريتش” PeerReach فوجدت أن نسبة الناشطين هي 32 في المائة. ووفقاً لدراسة “بير ريتش” إن ما يزيد عن 4 في المائة من إجمالي عدد السكان الذين يستخدمون تويتر يقيمون في المملكة العربية السعودية.
وهذه الإحصائيات هي أكثر إثارة للدهشة عندما نأخذ في الاعتبار معدل النمو المرتفع لمستخدمي تويتر في المملكة العربية السعودية خلال العامين الماضيين. ووفقاً لدراسة “بير ريتش” يبلغ عدد النشطاء حالياً في المملكة الذين يستخدمون تويتر 4.8 مليون شخص، مقارنة ببضع مئات الآلاف فقط في عام 2011، وفقاً لتقرير “كلية دبي للإدارة الحكومية”.
إن ارتفاع معدلات استخدام تويتر هو جزء من صورة أوسع للإقبال القوي من جانب أعداد غفيرة من الشباب على وسائل التواصل الاجتماعي في المملكة وعبر دول “مجلس التعاون الخليجي”. كما أن المملكة العربية السعودية هي موطن لأكبر عدد من مشاهدات يوتيوب للفرد على مستوى العالم، هذا بالإضافة إلى أن موقع الفيديو إلى جانب برامج الفيسبوك، إينستاجرام Instagram، لينكدين LinkedIn، و “واتس آپ” WhatsApp هي من البرامج الشهيرة في جميع أنحاء المنطقة.
وتخضع الحياة العامة في دول “مجلس التعاون الخليجي” لقوانين مقيدة للإعلام والتجمع العام وتكوين مجموعات مدنية والمشاركة السياسية. وتوفر وسائل التواصل الاجتماعي فرصة لسكان الخليج للتفاعل الاجتماعي الفعلي والتعبير عن رأيهم وهي أمور مقيدة خارج المنزل. وبطبيعة الحال، وعلى غرار أترابهم حول العالم، يستخدم سكان الخليج وسائل التواصل الاجتماعي بصفة أساسية من أجل المزيد من الترفيه والبحث عن المعلومات ومشاركتها وغيرها من وسائل التسلية الأخرى. ويكشف المحتوى السياسي الأكثر شعبية الاهتمام بإصلاح السياسات، وليس بالتغيير الثوري. ومن بين مواضيع الهاشتاق التي حظيت بأكبر عدد من التغريدات في المملكة العربية السعودية خلال العام الماضي هو “عدم كفاية الراتب”، حيث جذب هذا الموضوع 17.5 مليون تغريدة خلال أربعة أشهر تقريباً، ولفت الانتباه إلى فقراء المملكة وطالب الحكومة بزيادة القدرة الشرائية للسعوديين من خلال رفع رواتب موظفي القطاع العام.
التصريحات الدينية
لقد كان رد السلطات الدينية المحافظة للغاية والمعينة سياسياً في المملكة على ارتفاع معدلات استخدام تويتر هو إدانة تلك الأداة ومن يستخدمونها للضغط من أجل التغيير. وتمثل تلك التصريحات من قبل كبار الشخصيات الدينية جزءً من جهود متضافرة للحد من استخدام تويتر للتعبير عن الأفكار السياسية والاجتماعية والدينية غير المتوافقة في المملكة.
وفي ثلاث مناسبات منفصلة خلال العامين الماضيين أشارت المرجعية الدينية والقانونية الأعلى والأكثر نفوذاً في البلاد المتمثلة بشخصية المفتي عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، إلى تويتر على وجه التحديد كمصدر للأمراض الاجتماعية. فقد أعلن آل الشيخ أن تويتر “منصة لتبادل الاتهامات وترويج الأكاذيب” و”مكان لتجمع كل مهرج وفاسد ينشر تغريدات غير مشروعة وزائفة وخاطئة”. كما أطلق على مستخدمي تويتر لقب “المغفلين الذين يفتقرون إلى الاحتشام والإيمان” وحذرهم من أن تويتر “عادة شديدة الخطورة يجب على المسلمين الحقيقيين تجنبها”.
وفي 28 تشرين الثاني/نوفمبر خلال تعليقاته الأخيرة بخصوص وسائل التواصل الاجتماعي بشكل عام، أدان المفتي خدمات التواصل هذه واعتبرها “منصات للخبث تروج لعقائد ضالة”. وذكّر جمهوره قائلاً “إنه واجب [إسلامي] على المواطنين أن يطيعوا من في السلطة”.
كما أن إمام المسجد الكبير في مكة المكرمة، الشيخ عبد الرحمن السديس، أدان تويتر هو الآخر. فوفقاً لمدونة “مكتب الرياض” Riyadh Bureau، حذر الإمام من “الرعاع” الذين يستخدمون تويتر باسم الإصلاح وحرية التعبير، جاء ذلك في جزء من خطبة الجمعة ألقاها في نيسان/أبريل. ووفقاً للمصدر ذاته أكد أيضاً أن التغريد “أصبح يشكل تهديداً على الوحدة الوطنية”. وفي أيار/مايو، أكد رئيس “هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر”، الشيخ عبد اللطيف عبد العزيز الشيخ، أن أي شخص يستخدم مواقع التواصل الاجتماعي – لا سيما تويتر – “خسر الدنيا والآخرة”، وذلك وفقاً لتقرير هيئة الإذاعة البريطانية الـ “بي بي سي”.
المراقبة الحكومية
تراقب وزارة الثقافة والمعلومات السعودية موقع تويتر وغيره من وسائل التواصل الاجتماعي على الإنترنت. فوفقاً لرواية الحكومة ذاتها، من المستحيل تقريباً السيطرة على “ساحة تويتر”. كما أن وزير الثقافة والمعلومات عبد العزيز خوجة صرح بشكل واضح في شباط/فبراير أن “الوزارة لا تستطيع مراقبة كل ما ينشر على تويتر” وأن “الرقابة [على تويتر] صعبة بسبب العدد الكبير من المستخدمين”.
ونتيجة لذلك، يبدو أن المملكة تركز على مراقبة مستخدمي تويتر من الشخصيات في مواقع النفوذ. وهذا يشمل النشطاء السياسيين والمدنيين وغيرهم من الشخصيات شبه العامة. كما يشمل وعاظ معروفين وفقاً لتقرير “رويترز”، ومحامين وفقاُ لتقرير “الشرق”. وكما ذكرت الصحيفة السعودية الإلكترونية “الوئام” في 10 تشرين الثاني/نوفمبر، تقاضي وزارة العدل حالياً ثلاثة محامين سعوديين من بينهم خريج من كلية الحقوق في جامعة هارفرد بسبب تغريدات وإعادة تغريدات تعتبر مقوضة للسلطة القضائية.
ووفقاً لتقرير مؤسسة “فريدوم هاوس” في 2013 تعمل الحكومة على توظيف خبراء للعمل على اعتراض البيانات المشفرة من تطبيقات الجوال ومن بينها تويتر و “واتس آب” و “فايبر” Viber، في سبيل تعزيز قدراتها على المراقبة. وفي آذار/مارس أفاد موقع “عرب نيوز” أن الحكومة كانت تنظر أيضاً في ربط حسابات تويتر بأرقام الهوية الوطنية للمستخدمين، رغم أن التقرير تم سحبه من الموقع الإلكتروني للصحيفة بعد ذلك بعدة أسابيع. ووفقاً لصحيفة “الحياة اليومية” المعروفة بنشرها أخبار عربية شاملة في عددها الصادر في 2 كانون الأول/ديسمبر، ناقش مسؤول في وزارة الثقافة والمعلومات خططاً تتطلب الحصول على تصريح لمن يرغبون في تحميل تغطية إعلامية على يوتيوب.
التدابير التقييدية
استهدفت السلطات السعودية نشطاء سياسيين ومدنيين وأنصارهم وشخصيات شبه عامة أخرى من خلال دعاوى قضائية وإجراءات أخرى بسبب تغريدات تعتبر غير قانونية أو مسيئة. إن العمل ضد هؤلاء الأفراد بسبب تغريدات غالباً ما يشكل جزءً من حملة أوسع ضدهم. على سبيل المثال، حُكم في آذار/مارس بالسجن على اثنين من نشطاء حقوق الإنسان السعوديين المشهورين، محمد القحطاني وعبد الله الحامد اللذين اشتركا في تأسيس “جمعية الحقوق المدنية والسياسية” السعودية، وذلك بسبب عدد من المخالفات من بينها “جرائم الإنترنت” لأنهما استخدما تويتر وغيره من وسائل التواصل الاجتماعي للترويج لقضيتهم.
ومثال آخر هو قضية الصحفية السعودية إيمان القحطاني. فوفقاً لـ “مركز الخليج لحقوق الإنسان” تم إرغامها على إغلاق حسابها على تويتر بعد تعرضها للمضايقات من قبل قوات الأمن بسبب أنشطتها المرتبطة بحقوق الإنسان. وقد تجاوز عدد متابعيها على تويتر في ذلك الوقت 73,000 شخص. وكانت إيمان القحطاني تتناول مواضيع مرتبطة بنشطاء حقوق الإنسان المعتقلين وكانت تبث تغريدات مباشرة حول محاكماتهم.
الخاتمة
منذ “الربيع العربي”، أصبحت العائلة المالكة السعودية أكثر قلقاً بشأن تداعيات السخط العام، الأمر الذي أدى إلى وضع برنامج ضخم للنفقات العامة من أجل خلق فرص عمل جديدة وزيادة مزايا الرفاهية والإعانات. إن الانتشار القوي لوسائل التواصل العامة بأساليب يكاد يستحيل تقييدها جعل العائلة المالكة وشركاءها من الإسلاميين الوهابيين يشعرون بالقلق، لا سيما وأن بعض الرسائل المتداولة تعكس استياءً عاماً كبيراً تجاه الوضع الراهن.
وينتاب القيادة السعودية القلق بشأن العديد من التحديات – على المستويين المحلي والدولي – في الوقت ذاته، مما يجعلها أكثر توتراً بشأن كل منها. ويؤثر ذلك على نهجها في التعامل مع القضية النووية الإيرانية، والحرب الأهلية في سوريا، والحكومة الجديدة في مصر، هذا فضلاً عن مخاوفها بشأن توجه السياسة الأمريكية حيال هذه القضايا.
لوري بلوتكين بوغارت هي زميلة أبحاث في برنامج سياسة الخليج في معهد واشنطن.