التصنيف: غير مصنف

  • يا يوسف الزنديق

    يا يوسف الزنديق
    قميصك قد من أمام
    ولست بصِّدِّيق
    سأسميك الآن كيفما أشاء
    وأرمي كلماتي لنسوة هربن من ضلك
    يا ايها السائر في طرق الظلام
    يا يوسف “النسونجي”
    سأرميها للحمام
    يحملنها أينماء أشاء
    وأهديها للشهيد الراحل لملكوته
    تنكر أشباه الرجال
    أن لك حياة فوق الغمام
    أيها الشهيد
    يا يوسف القومي
    كم سنة ستظل في بئرك
    ستظل في قبرك
    لا تجار المدينة يمرون
    وأن مروا لا يسألون
    وأن سألوا سينكرون
    فمن ولدتك رمتك للبوم والغربان
    وأشباه الرجال لا تكل لأشباه الرجال
    ولا عزيز هنا
    ولن تبع بأي ثمن
    وقميصك العفن
    وضعته على وجه ابيك فأنكرك
    وغدا سيعتذر لأخوتك
    أنكرت أن لهم خالقا
    يا يوسف الجاهلي
    وهل جئت من هواء أو حجر
    جزعت على أله من تمر
    تجوع فتأكله
    ألف عام وأنت ترثي العزى
    وماذا اعطاك؟
    ألف عام وأنت
    توزع دماء أخوتك على صنم
    ألف عام وأنت
    تطارد مملكة من عدم
    تلقي قصيدتك في جموع الصعاليك
    تعدهم بالمستحيل
    وبيضة الديك
    وتتجرأ على سيدك
    لتصفق لك ذوات الرايات الحمراء
    وتعدهن ذات مساء
    سمة الشعر الآن
    كلما اراد ديوثا
    ان تطبق شهرته الآفاق
    تجرأ على خالقه
    ينكر خالقه ويهجوه
    يا يوسف القومي
    يا يوسف الجاهلي
    يا يوسف…..
    يا يوسف…..

  • “الحب المستحيل” عند بني إسرائيل

    لا يكفي فقط أن تقع في حب فتاة كي تجر قلبها نحو عش الزوجية…فهنا على ارتفاع 886 مترا عن سطح البحر، البحث عن فتاة للزواج قد يكون رحلة صعبة تستمر لعقود.

    وتقود رحلة الرجل مهما كان ‘جنتلاً’ في البحث عن عروس أحيانا إلى ما وراء البحار …أو قد يبدأ أبواه تلك المهمة قبل ان يقبل الابن على الحياة، لذلك تجهد مجموعة عرقية صغيرة، تعتقد أنها من بقايا شعب بني إسرائيل القديم، في البحث عن زوجات لأبنائها من داخل مجتمعها الديني الصغير على قمة واحد من أشهر جبال نابلس.

    فإذا كان الشاب محظوظا يجد فتاة قريبة منه من أبناء عمومته من نسل الطائفة السامرية… وإذا كان لا يعبأ كثيرا لمسألة الزواج مثل واصف فضل، فعليه ان ينتظر حتى يبتسم له الحظ ليجد الفتاة المناسبة. أما من داخل ديانته، أو من خارجها بشرط ان تغير ديانتها.

    فآخر حفل زفاف اقيم في الحي الذي تسكنه طائفة متجانسة تنحدر من ثلاثة من أسباط بني إسرائيل، كان في آب(أغسطس) المنصرم، حين تزوج شاب ابنة عمته، اتفقت عائلتاهما على تزويجهما منذ كانا أطفالا.

    واقفا على مقربة من كنيس يلجأ إليه ذكور الطائفة لأداء الصلوات، يمكن ان يشرح عدد من الشبان والشابات صعوبة العثور على عروس في مجتمع يفوق فيه عدد الشبان الشابات.

    فإذا كان الذكر محظوظا، تولد إلى جانبه شقيقات، فيمكن له في المستقبل، المراهنة على وجود عروس، وهو ما يعرف في المجتمعات الشرقية بزواج البدل. وهو ان يزوج الرجل ابنته مقابل ان يجد لابنه زوجة، والعكس صحيح في حالة السامريين اصغر طائفة دينية في العالم.

    ولسوء حظ الشباب في اصغر طائفة فان القيود الدينية، كانت إلى حد سنوات قليلة مضت، تحرم دخول أي فتاة لا يجري في عروقها الدم السامري إلى عش الزوجية.

    لكن عظيم الكهنة ويدعى عبد المعين صدقة قام بثورة كانت الأولى من نوعها في تاريخ كهنة هذا النسل من بني إسرائيل عندما أباح للشباب الزواج من خارج الطائفة تحت شروط مشددة.

    داخل الحي لا يصعب العثور على فتيات نشأن نشأة إسلامية، أو مسيحية. ويقول احد الكهنة’ لدينا 33 امراة جئن من ديانات مختلفة’.

    قال شبان من الحي الذي يخضع لسلطة دينية، يستمدها الكهنة من شريعة التوراة بأسفارها الخمسة الاولى، ان بعض شبان الطائفة الذين وجدوا صعوبة في الزواج من سامريات تزوجوا من فتيات اذريات وأوكرانيات.

    ويتوجب على الفتاة كي يتسنى لها الزواج من شاب سامري، ان تغير دينها، وان تتبع تعاليم التوراة القاسية. ويقول السامريون ان الفتيات اللواتي دخلن الى الطائفة تحولن الى سامريات وفق الشروط التي حددتها الشريعة.

    في الطريق التي تفصل بيوت الحي، يمكن سماع لغة أوكرانية، وعربية، وعبرية حديثة، وعبرية قديمة. فالطفل المولود لأب سامري وام اذرية يمكنه الحديث في اللغات الاربع.

    يحجم شابان عن ذكر اسمهما او اسم الفتاتان اللتان يفكران فيهما.

    وعندما سئل شاب فيما إذا كانا يفكر بفتاة محددة، انفرجت شفتاه عن ابتسامة سريعة. لكنه يحجم مرة أخرى عن ذكر أي معلومات عنها.

    وقد تبدو أي قصة حب هنا مثل أي حب بحاجة الى معجزة كي يتحقق.

    فالأمر حساس جدا في مجتمع ضيق يعرف فيه الكل الكل.

    واقفين داخل حانة صغيرة تبيع المكسرات وبعض المشروبات الروحية يخوض شابين وشابتين نقاشا حول المصاعب التي تعترض الزواج في مجتمعهم.

    فكلا الشابين لم يتزوج بعد، لكنهما يقران ان مسألة الزواج معقدة. ويرفضان الخوض في الحديث بقضايا اجتماعية علنا.

    ومجموع السامريين الذين يعيشون على قمة أعلى جبال نابلس لا يتجاوز 163 نفر وهناك عدد مماثل نسبيا يعيش في حولون جنوب تل أبيب.

    لذلك فأي حفل زفاف يشبه إلى حد ما الزفاف الملكي يستمر لسبعة أيام.

    ويمكن لفتاة ان تعدد أسماء العرسان في المجتمع

    ويمكن للرجال المتزوجين ان يشيعوا جوا من الاطمئنان لمستقبلهم. فقد انتهى من مهمة البحث عن عروس. لكن جناحا متشددا من رجال الدين ما زال يرفض فكرة زواج الشبان من فتيات من خارج دائرة الدم السامري.

    واقفا الى جانب توراة قديمة ومن أسفارها الخمسة الأولى تستمد الطائفة شريعة حياتها، يرفض الكاهن السامري حسني هذا الزواج… يقول لمراسل ‘وفا’ وتعيش المرأة حياة عصرية. فالكثير من السامريات يبدين زينتهن ولا يضعن غطاء الرأس

    ويضيف فيما يستعرض بعض سور التوراة القديمة التي تضع شروط الحلال والحرام في المعاملات اليومية لأبناء هذا الشعب’ الزواج من خارج الدم السامري خطر(..) أنا ارفض ذلك’.

    ويخشى بعض السامرين من تربية أطفالهم خارج حضن العائلة الدينية الكبيرة. هناك حل’ نتبنى طفلات صغيرات من أي ديانة ونربيهن على أيدينا’.

    انه مجتمع صغير يخشى على نفسه من الضياع. في العام 1917 انحدر عدد السامرين ليصل إلى 149 فردا. لذلك تفضل الكثير من النساء هنا إنجاب الإناث.

    دخلت هبة إلى محل يبيع الحلويات وظهر أنها حامل في الشهور الأخيرة. قالت السيدة التي تتمتع بروح نقاش مرحة’ أنجبت قبل سنوات طفلة. الآن أنا حامل بأخرى’.

    ويجمع السامريون بين التدين والعصرنة. ويمكن مشاهدة الألبسة الحديثة التي أخذت تغزو هذا المجتمع الصغير. ومن الاستحالة رؤية امرأة سامريه تلبس ملاءة كما في السابق. وتظهر فتيات في كثير من الأحايين بكامل زينتهن.

    وان كان سمح للسامري الزواج من خارج الديانة، يحرم على الفتاة السامرية أن تتزوج من أي شخص من خارج الطائفة.

  • تزوج كلوني من الدرزية أمل علم الدين.. لكن من هم الدروز؟!

    تزوج كلوني من الدرزية أمل علم الدين.. لكن من هم الدروز؟!

    شغل الزفاف الكبير بين الممثل الهوليوودي، جورج كلوني، واختيار قلبه، المحامية الدرزية أمل علم الدين، الناشطة في حقوق الإنسان في العالم والجميلة الدرزية، وسائل الإعلام العالمية كثيرًا في الأيام الأخيرة. بداية من تجهيزات الزفاف، المدعوّين، البلدة التي اختار الزوجان عقد الزفاف فيها، بدلة العروس وخاتم السيدة كلوني بل وماذا سيقول أبناء الطائفة الدرزية حول العالم عن الزفاف الذي أخرج منهم أمل علم الدين ورفع وعيهم لدينهم إلى العناوين.

    لم يُكتب الكثير عن الدروز وديانتهم لأنّها سرية، ولكننا اخترنا أن نعرض أمامكم بعض الحقائق المثيرة للاهتمام حول الطائفة الدرزية حول العالم وتقاليدها:

    الدروز هم أبناء طائفة من الشرق الأوسط، يشكّلون دينًا مميّزًا انشق عن الإسلام الشيعي في القرن الحادي عشر للميلاد.

    يتحدث الدروز العربية بلهجة خاصة بهم، على غرار اللهجات العربية السورية.

    يعيش جميع الدروز تقريبًا في المنطقة الجغرافية التي تشمل الدول الثلاثة التالية: سوريا، لبنان وشمال دولة إسرائيل. معظم أماكن عيشهم جبلية، بهدف الحفاظ على السكان من الأعداء لكونهم أقلية دينية. يعود معظم الدروز حول العالم إلى أصول سورية ولكن هناك فئة درزية كبيرة جدًا أيضًا في لبنان. ويعيش في إسرائيل نحو 140 ألف درزي: أكثر من 100 ألف منهم مواطنون إسرائيليون، والبقية هم من المقيمين الدائمين، من سكان هضبة الجولان، الذين يعبّرون عن ولاء أيديولوجي وسياسي لسوريا.

    قليلا عن الديانة: رغم أن أصول الديانة تعود إلى مصر، فالقبائل التي قبلت على نفسها الديانة الدرزية تعود جذورها إلى شبه الجزيرة العربية. ويدعى الدروز كذلك “بني معروف” و”الموحّدين”. وتقدّر دراسات أجريتْ حول الديانة الدرزية أنّ بداية الديانة في مصر في فترة حكم الخليفة الفاطمي “الحاكم بأمر الله” بين السنوات 996 – 1021.

    معتقدات الدروز الواضحة: وفقًا للتقاليد الدرزية فهي ليست ديانة جديدة، بل إعادة بمظهر جديد لعقيدة التوحيد القديمة والصافية، والتي بحسبها هناك إله واحد ولا يمكن إدراكه بالعقل البشري. ظهر أنبياء هذا الدين وفقًا للمعتقد الدرزي فقط في حالات نادرة. يؤمن الدروز أن التاريخ الإنساني مقسّم إلى سبع فترات، في كل واحدة منها عمل نبيّ وبجواره “عارف للحكمة متخف”، والذي نقل لأفراد مختارين أسرار الدين. اثنان من هؤلاء معروفان أيضًا لغير الدروز: موسى والنبي شعيب، وأيضًا: النبي محمد وابن عمه علي. ‏‎ ‎وفقًا للمعتقد الدرزي ففي عهد “الحاكم بأمر الله” تم إعطاء الفرصة الأخيرة للانتماء إلى الدين الدرزي، واليوم لا يُسمح لأي شخص بالانتماء إلى الدين الدرزي إلا إذا وُلد درزيا.

    مبادئ العقيدة الدرزية: التوحيد وتحريم الوثنية، الإيمان بتناسخ الأرواح، قبول الوصايا العشر وعلى رأسها “لا تقتل” و”لا تزنِ”، احترام جميع الأنبياء الأوائل الذين ظهروا في اليهودية، المسيحية والإسلام والإيمان بالأنبياء الدروز الخمسة وعلى رأسهم يثرون وبطبيعة الحال الزواج الأحادي.

    العلم الدرزي هو رمز الديانة الدرزية ويمثّل في الواقع العقيدة الدرزية وأسسها. هناك شكلان مختلفان للعلم الدرزي. الأول: علم عادي، والآخر: علم على شكل نجمة خماسية. ويأتي في الشكلين خمسة ألوان: الأخضر، الأحمر، الأصفر، الأزرق والأبيض، بحيث أنّ لكل لون معنى خاص ورئيسي مهمّ عند الدروز. الأحمر: يرمز للبسالة، الشجاعة والحبّ. الأصفر: المعرفة، التنوير والقمح. الأخضر: الأرض والطبيعة. الأزرق: الصبر، التسامح، الأخوة، السماء والماء. الأبيض: السلام والنقاء.

    لدى الطائفة الدرزية أيضًا كتاب مقدّس يدعى “كتاب الحكمة”، هذا الكتاب معروف ولكن فقط الدروز المتديّنين، الذين غالبًا ما يكونون من كبار السنّ في الطائفة.

    وكالمسلمين، يحرم على الدروز أكل لحم الخنزير، التدخين وشرب الخمر.

    هناك مكانة خاصة للنساء الدرزيات المتديّنات. بخلاف الكثير من الأديان التوحيدية تعتبر المرأة الدرزية المتديّنة أعلى مكانة من الرجل الدرزي المتديّن، إنها مفضّلة عليه من ناحية دينية، إذ يتم النظر إليها باعتبارها “جاهزة (نقية) أكثر من الناحية الروحانية”.

    عن (المصدر)

  • ما هي القواعد الذهبية للتعامل مع المرأة في العصر الحديث؟

    ما هي القواعد الذهبية للتعامل مع المرأة في العصر الحديث؟

    لطالما اعتبرت الشهامة، والمروءة، من الأخلاق النبيلة التي يتميز بها الرجال، ما يفترض حرص هؤلاء على الاعتناء بالمرأة ومعاملتها بلطف وحذر شديدين. ورغم أن الافتراض القديم ينص على ضرورة دعم الرجال للجنس اللطيف في تنفيذ كل الأمور، إلا أن الأمر لم يعد كذلك في العصر الحديث.

    وقد تبدو الشهامة حالياً بمثابة أمر مبالغ فيه بالنسبة إلى النساء العصريات، إذ يمكن أن تعتبر المرأة مبادرة الرجل الشهم دليلاً على اعتقاده بأنها مخلوق ضعيف لا حول ولا قوة له.

    ومع ذلك، قد تحتاج المرأة إلى مبادرة الرجل بمعاملتها بلطف، ما يسمى بالمروءة العصرية، أو اللباقة من باب المجاملة.

    ويظهر أن قواعد المروءة والشهامة تحتاج إلى صبغة عصرية حديثة، وفيما يلي أهم قواعد الآداب واللباقة القديمة والتغييرات التي ترى بعض النساء أنه يجب إدخالها إليها:

    القاعدة القديمة: دائماً “النساء أولاً” لدى المرور

    وينطبق ذلك على تلك المواقف التي يسرع فيها الرجل إلى إمساك قبضة الباب، أو باب المصعد من أجل السماح للمرأة بالدخول قبله، إمرأة. وتحبذ النساء أن يتعامل الرجال على ذلك النحو من دون الحاجة للتباهي أمامهن، أو التحرش بهن.

    القاعدة القديمة: الرجل دائماً يدفع

    وتنص القاعدة العصرية أن المرأة يجب أن تدفع إذا طلبت ذلك. وغالباً، ما يحبذ الرجل الدفع، إذا كان يرافق امرأة. ولكن، غالبية النساء لا تحبذ فكرة قيام الرجل بذلك السلوك بسبب عدم شعورهن بالراحة. وتفضل المرأة المبادرة ودقع قيمة وجبة العشاء، إذا كانت هي من تقدمت بدعوة الرجل. ولا يعني ذلك، أن المرأة تريد أخذ زمام المبادرة في تلك الأمور، أو أن تحط من قدر الرجل، وإنما تعبر بذلك عن اللباقة في التعامل.

    القاعدة القديمة: اختيار نوع الطعام للمرأة

    وتنص القاعدة العصرية على ضرورة عدم قيام الرجل بهذه الخطوة. ويذكر أن الامبراطور الفرنسي نابليون بونابرت هو أول من بدأ في ممارسة هذا التقليد، إذ لطالما قال: “إذا قمت بطلب الطعام لإمرأة بحدة، فهي لن تلاحظني فقط، بل ستراني طويل القامة.” وتعكس هذه المقولة التي تعبر عن مبدأ اللباقة في طلب الطعام للمرأة حالة من جنون العظمة والعبثية. وتجد بعض النساء ذلك التصرف مهيناً، خصوصاً أنهن قادرات على الاختيار واتخاذ القرار حول نوع الطعام الذي يوددن تناوله. وترى تلك النساء أن الرجل إذا أراد أن يكون لطيفاً، يجب أن يسمح لهن باختيار طبقه أيضاً.

    القاعدة القديمة: ضع هاتفك بعيداً

    وتنص القاعدة الحديثة على الأمر ذاته، وضرورة عدم انشغال الرجل بهاتفه خلال مجالسة المرأة، خصوصاً أن ذلك يسبب لها شعوراً بالإنزعاج.

    القاعدة القديمة: ضرورة الوقوف لدى دخول النساء

    وأشارت القاعدة التقليدية إلى أن الوقوف للأشخاص عامة لدى دخولهم إلى الغرفة، يعتبر بمثابة الاحترام والتبجيل للملوك. وتنص القاعدة الحديثة على عدم ضرورة الوقوف للنساء، خصوصاً أن ذلك يشعر المرأة بأنها كبيرة في السن،

    القاعدة التقليدية: استخدام العنف للدفاع عن شرف المرأة

    وتنص القاعدة العصرية على عدم ضرورة استخدام العنف للدفاع عن شرف المرأة، إذ لا تجد المرأة أن استخدام الرجل للعنف، لضرب رجلاً آخر قام بمغازلتها، عملاً بطولياً يعبر عن الرجولة الحقيقية. وتعتبر بعض النساء أن مثل تلك الأفعال ترتبط بمشاكل ذكورية عصبية، خصوصاً أن المرأة تتميز بالذكاء والقدرة على تخليص نفسها في مثل تلك المواقف غير المرغوبة.

     

  • النكد بين الأزواج

    يعاني الكثير من الأزواج من غياب التفاهم والانسجام مع الشريك، وعلى الرغم من اختلاف الظروف التي تؤدي إلى المشاكل بين الزوجين وخصوصية كل حالة، إلا أن ثمة مفاهيم عامة تسلط الضوء على بعض أسباب غياب السعادة عن الحياة الزوجية ودعونا نتحدث عنها:

    ليعلم كلا الزوجين أن إطالة مدة القطيعة تولد الشعور بالنقمة وتحفز على تحدي الشريك والتشبث بفكرة (لنرى من سيندم لاحقاً). لذلك يجب على الطرفين تجنب الوصول إلى حالة القطيعة كتجاهل الشريك وعدم التحدث إليه، فهذه السلوكيات تستفز الطرف الآخر وقد تؤدي إلى تفاقم المشكلة بدلاً من إصلاحها نتيجة لما تسببه من جرح كرامة الشريك.

    من أكثر الأسباب التي تؤدي إلى حدوث المشاكل بين الأزواج هي العناد والتشبث بالرأي وعدم احترام رأي الآخر. وأن يلقي كل طرف بكامل المسؤولية على الآخر دون أي استعداد للقليل من التنازل أو التعامل بمرونة مع المشاكل.

    أحياناً يكون الرجل هو المسؤول عن إشاعة أجواء النكد في المنزل بسبب سلوكياته السلبية تجاه زوجته كتوجيه كلمات بذيئة ونابية لها وكثرة انتقادها والتعامل معها بأسلوب خال من الذوق. فالزوج ذو اللسان السليط يتسبب بجرح كبرياء زوجته وخدش أنوثتها، وكثرة إهاناته لها قد تمحو من قلبها محبته لتحل مكانها النقمة عليه.

    كثيراً ما تعاني الزوجات من معاملة أزواجهن الجافة، ومع مرور الوقت تبدأ الزوجة بفقد الحماس للتقرب من زوجها، فيغزو قلبها البرود الذي اكتسبته بسبب طباع زوجها الجافة معها، ويتشكل حاجز نفسي بين الاثنين، والنتيجة بالتأكيد حياة زوجية غير سعيدة.

    كما قد تعاني الزوجة من أنانية الرجل وكثرة خروجه من المنزل وتركها وحيدة مع الأولاد، أو كثرة اعتماده عليها في تدبير شؤون المنزل وعدم مراعاة ظروفها مما يتسبب بإحساسها بالإحباط وعدم الرضا عن حياتها الزوجية.

    تحتاج المرأة للزوج المتفهم، الذي يحترمها ويحترم صلاحياتها في المنزل ولا يقلل من شأنها وخصوصاً أمام أولادها. تحتاجه بقربها يتواجد معها ومع أطفالها ويتحمل جزء من مسؤولية تربية الأولاد معها فلا يلقى بكامل المسؤولية على عاتقها ويكتفي بتوجيه الأوامر والارشادات والتعليقات.

    من ناحية أخرى، قد يكون الزوج بريء تماماً من تهمة إشاعة النكد في المنزل، وتكون الزوجة هي المسؤولة عن هذه الأجواء المحبطة بسبب طباعها الغير محببة لزوجها ونذكر منها التالي:

    كثرة التذمر والتشكي واجراء المقارنات مع الآخرين ومعايرته بأشخاص آخرين كقول (أخي أفضل منك أو زوج فلانة أكرم منك.. الخ).

    لتعلم كل زوجة أن الرجل مهما كبر يبقى ذاك الطفل الصغير الذي يحتاج لحنان ورعاية الأنثى. فلا شيء يغنيه عن ابتسامة رقيقة ومشاعر طيبة واهتمام به وبشؤونه من دون الحاح. يحتاج الرجل للمرأة التي تشعره باعتزازها به، أنها تقدر رجولته وتدعمه دائماً. أنها تعتني به وتحرص على ما يرضيه ويسعده.

    نقول لكل زوجة حاولي أن تكسري الحواجز بينك وبين زوجك وتعاملي معه بمرح، بعذوبة. اعلمي أنك أنتِ جنة البيت أو ناره. فكوني جنته بحسن تصرفك في المواقف، وتعاملي مع زوجك بذكاء ورقة، ولا تسمحي للآخرين بتحريضك على زوجك. حببيه بالمنزل وبالجلوس معك ومع الأولاد. لا تبدأي بالشكوى والتذمر حالما تطأ قدمه المنزل. عندما تحاولين ارضاء زوجك بقدر المستطاع فأنتِ تساهمين بتعميم أجواء السكينة والراحة في المنزل مما ينعكس بالتأكيد على نفسيتك ونفسية أطفالك بالشعور بالرضا والسعادة.

    وفي النهاية نقول أن التغلب على الصعوبات التي تواجه الحياة الزوجية يعتمد بشكل رئيسي على وجود نية صادقة لإصلاح العلاقة مع الشريك واستعداد تام بالتخلي عن السلوكيات التي تستفزه وتتسبب بحدوث الجفاء بين الزوجين.

  • لماذا تعشق النساء التسوق؟

    قال سيجموند فرويد ذات مرّة لماري بونابرت: “إن السؤال الكبير الذي لم تتم الإجابة عنه أبداً، والذي لست قادراً بعد على الإجابة عنه، وعلى الرغم من ثلاثين عاماً من البحث في النفس الأنثوية هو: ما الذي تريده المرأة؟”.

    وقد كثرت الدراسات التحليلية والكتب النظرية وحتى الأفلام الهوليوودية والتي تطرح هذا السؤال الذي عجز الكثيرين عن الإجابة عليه. ولكن خلال العقود الماضية ظهر عشقٌ جديدٌ لدى النساء قد يكمن فيه الجواب المثالي على هذا السؤال، وهو التسوق.

    أظهرت إحدى الدراسات التي أجريت عام 2013 أن الرجال يشعرون بالملل بعد قضاء ستة وعشرين دقيقة في التسوق بينما تشعر النساء بالملل بعد مرور ساعتين على الأقل. كما أظهرت الدراسة أن 80% من الرجال لا يحبون التسوق مع زوجاتهم وأن 45% منهم يتفادون التسوق مع زوجاتهم بأي ثمن. فما هو سبب هذا الاختلاف الجذري بين النساء والرجال؟

    لما تستمتع النساء بتجربة التسوق؟

    لمئات ألاف السنين وحتى عام 8000 قبل الميلاد، عمل البشر كصائدي الحيوانات وجامعي الثمار. أي أنهم نجوا واستمروا إما من خلال صيد الحيوانات البرّية (وهذا كان غالباً دور الرجال) أو جمع النباتات والفاكهة والمكسرات (وهذا كان غالباً عمل النساء). والمثير للاهتمام بالموضوع، هو أن النساء كنّا يعتبرن كالمعيلات الأساسيات لعائلاتهن حيث كنّا يجمعن حوالي 80 % من الطعام وساهم الرجال بحوالي 20 % من الطعام الناتج عن الصيد.

    بعد العام 8000 قبل الميلادي، بدأت المجتمعات الإنسانية في الشرق الأوسط بالتحول نحو الزراعة وامتدت هذه الحركة تدريجياً إلى أوروبا وآسيا. إذاً، ما العلاقة بين غريزة الجمع والتسوق؟ العلاقة وثيقة جداً. فبالرغم من هذا التحول الزراعي، إلا أن الغريزة الأولى لدى النساء لجمع الغذاء لم تختفي. وقد لاحظ إخصائيي علم الإنسان أو الأنثروبولوجيا، الذين قاموا دراسة سلوكيات صائدي الحيوانات وجامعي الثمار وكيف تنطبق هذه النظريات على العصر الحالي، أنّ البشر اليوم يقضون 12 إلى 20 ساعة أسبوعياً بالبحث عن الطعام سواء كان في السوبرماركت أو في المطاعم يتفحصون لوائح الطعام.

    وبقيت النساء في وضع الجمع (Gathering Mode) حيث يقضين ساعات طويلة وهن يتنقلن من متجر إلى متجر (أو من شجرة إلى شجرة) بحثاً عن المنتج الأفضل (أو الطعام ذو القيمة الغذائية الأفضل) وبعد ذلك يعدن إلى منازلهن مع أكياس التسوق المليئة بالملابس والأحذية والمجوهرات (أو حعبةٍ مليئةٍ بالأطعمة). وبنفس الشكل، حافظ الرجال على غريزتهم في الصيد حيث كانوا يحددون هدفهم، يترصدون له، ومن ثم يصطادونه ويعودون إلى منازلهم منتصرين. وهذا ما يفسر أحادية تركيز الرجال (Mono-focus) فيما يتعلق بالتسوق حيث يقصدون المراكز التجارية لزيارة متجرٍ واحد أو بمهمةٍ واضحة عوضاً عن التنقل من متجر إلى الآخر.

    أمّا بعيداً عن الغريزة الأولى، تعتبر النساء الراعي الأول لمصالح الأطفال وكبار السن ولذلك تتسوق النساء أكثر من الرجال فهن يتبضعن بالنيابة عن أزواجهن وأولادهن وأهلهن وأصدقائهن ومنازلهم وغيرها. ومع ارتفاع القدرة الشرائية لدى النساء، وتحول المجتمع إلى مجتمع استهلاكي وانتشار المجمعات التجارية التي تفيض بمختلف العلامات التجارية والمنتجات، أصبحت تجربة التسوق لدى النساء أكثر سهولة.

    النساء هن السوق النامي القادم

    أصبحت القوة الاقتصادية لدى النساء مذهلة وثورية خلال الأعوام الماضية وأصبحن يمثلن إحدى أهم الفرص المالية الواعدة للشركات العالمية. فقد توقع البنك الدولي أن يبلغ الدخل العالمي للنساء لأكثر من 5 تريليون دولار أميركي مع نهاية عام 2015.

    وأثبتت الدراسات أن النساء يتحكمن بحوالي 65 % من الإنفاق الاستهلاكي العالمي أي ما يقدر بـ 20 تريليون دولار أميركي. وتؤثر النساء في كلا الدول النامية والمتطورة على معظم العمليات الشرائية الصغيرة والكبيرة. فاليوم، تتخذ المرأة معظم القرارات الشرائية في منزلها وليس فقط فيما يتعلق بالمنزل كالطعام والمفروشات والملابس والسيارات فحسب، بل تتخطاها إلى اتخاذ القرارات التي تتعدى دورها التقليدي وأصبح لها دورٌ فعال في صنع القرارات المصرفية والصحية والتعليمية وغيرها الكثير. وقد أظهرت الإحصائيات أن النساء يتخذن القرارات النهائية بشراء المنازل بنسبة 90 % و65 % للسيارات الجديدة و80 % لقرارات القطاع الصحي و66 % من الكمبيوترات.

    هذا الأمر دفع إلى تغيير طريقة عمل الشركات الكبرى التي تصنّع منتجات كانت تعتبر رجالية في الماضي كالإلكترونيات والسيارات والتي أدركت أهمية دور المرأة كصانعة قرار، فقامت بتعديل رسائلها الإعلانية وتصاميمها للتوجّه إلى النساء.

    إذاً، ما هي المشتريات المفضلة لدى النساء العرب؟

    للنساء العرب العديد من المشتريات المفضلة ولكن القاسم المشترك بين هذه المشتريات هي الرفاهية. قد أظهرت الإحصائيات أن النساء العرب ينفقن حوالي 8 مليار دولار أميركي في مجال السلع الفاخرة سنوياً. كما ثبت أن هؤلاء النساء لهن الحصة الأكبر من سوق الموضة الراقية أو Haute Couture مع أكثر من ثلث مشتري الملابس الراقية يأتين من الشرق الأوسط.

    أما المنتجات الأقرب إلى قلبهن فهي بلا شك هي مستحضرات التجميل. فقد كشفت الأرقام أنّ واردات السعوديّة من مستحضرات التجميل بلغت 91913 طنّاً بقيمة تجاوزت 1.08 مليار ريال منها 1599 طنّاً لأحمر الشفاه فقط بأكثر من 108ملايين ريال، وبمعدّل استهلاك يوميّ بلغ 251ألف كجم) من مستحضرات التجميل في اليوم، منها أكثر من 4.3 آلاف كجم استهلاك لأحمر الشفاه فقط. كما أظهرت دراسة مؤخراً أن النساء في دولة الإمارات ينفقن حوالي 60,000 درهم سنوياً على هذه المستحضرات. وبالطبع، لا يمكن أن ننسى القول القديم الذي يقول:” المجوهرات هي صديق المرأة المفضل”، حيث بلغ حجم سوق المجوهرات في المملكة نحو 30 مليار ريال ليحتل سوق الذهب والمجوهرات في المملكة المركز الثالث عالمياً من حيث الاستهلاك.

    ومع ازدياد الوعي الاستثماري لدى النساء العرب، ظهر نوعٌ جديد من التسوق لديهن مؤخراً وهو القطاع العقاري. ففي الإمارات، أظهرت معاملات دائرة أراضي وأملاك دبي أن الاستثمارات العقارية المسجلة باسم النساء نحو 14 مليار درهم خلال الأشهر السبعة الأولى من عام 2014، منها 4383 صفقة أبرمتها نساء أجانب بقيمة 9.9 مليارات درهم، فيما أبرمت نساء عربيات 557 صفقة بقيمة 1.2 مليار درهم، في حين أبرمت النسوة الخليجيات 802 صفقة بقيمة تجاوزت 2.7 مليار درهم. وقال مدير عام الدائرة، سلطان بطي بن مجرن: إن “المنزل هاجس المرأة منذ الأزل، ودائماً ما تربط المرأة حياتها بسقف المنزل وتعتبره حجر الأساس في طمأنينة العائلة وضماناً لنجاح مسيرتها، ولأنها تتمتع بحدس لا يخطأ فهي تدرك مغزى الاستثمار العقاري ولا تتأخر في خوض غماره أو دعم الرجل وتشجيعه للدخول فيه”.

    النساء في سوق العمل والقدرة الشرائية

    أعلنت شركة “تي إن إس” الشرق الأوسط وشمال إفريقيا أن دخول المرأة سوق العمل واستخدامها للتكنولوجيا في دول العالم العربي قد حفزاها ودفعاها للتعبير عن نفسها. وكشفت النتائج أن التطلعات الرئيسة للنساء تتلخص في الحرية والاستمتاع والتعبير عن الذات ونيل الاحترام وقبول الجمال العلني، بالإضافة إلى ميل متزايد نحو الاهتمام بالصحة والعافية. ولذلك، لا شك أنّ مشاركة المرأة في سوق العمل تنعكس على قدراتها الشرائية. فمن خلال ارتفاع دخلها المستقل، ستتمكن من أن تصبح مستهلكة من الدرجة حيث لا يعود هناك أي قيود على إنفاقها وتزداد خياراتها.

    ومن جهةٍ أخرى، أظهرت دراسة قامت بها شركة استراتجي أند (Strategy&ا عروفة سابقاً بـ Booz & Company) أنه إذا ما ساوت معدلات النساء معدلات الرجال في سوق العمل، فستساهم النساء بزيادة الناتج المحلي للإمارات بنسبة 12% وفي مصر بنسبة 34%. كل هذه الأرقام تظهر بوضوح الدور المحوري الذي تلعبه المرأة في القوى العاملة في تحفيز النمو الاقتصادي وليس فقط من الناحية الاستهلاكية فحسب بل من الناحية الإنتاجية.

  • هل تتجه ألمانيا نحو إلغاء معاقبة “زنا المحارم” بين الأخوة والأخوات؟!

    هل تتجه ألمانيا نحو إلغاء معاقبة “زنا المحارم” بين الأخوة والأخوات؟!

    أثارت قضية أخ وأخته أنجبا أربعة أطفال جدلا واسعا في ألمانيا حيث يعاقب القانون هذا النوع من العلاقات. لكن “مجلس الأخلاقيات” اقترح تغيير القانون الذي يراه مبنيا على “تابوهات اجتماعية”.

    القضية التي أثارت بلبلة إعلامية واستدعت اهتمام مجلس الأخلاقيات الألماني حول مسألة “زنا المحارم” هي حكاية بتريك ستوبينغ المولود في 1977 وأخته سوزان المولودة عام 1984. التقى الأخوان لأول مرة في العام 2000 بعد أن فرقتهما الأقدار منذ الطفولة بسبب ظروف عائلية اتسمت بالفقر والعنف وإدمان الكحول. وتحولت العلاقة الجديدة بين الطرفين إلى علاقة عاطفية وجنسية فأنجبا أربعة أطفال يعاني اثنان منهما إعاقات جسدية وعقلية مهمة.

    يقترح الحكماء الألمان اليوم رفع التجريم عن “زنا المحرم” بين الأخوة حين يكون الطرفان راشدان يمارسان الجنس بالتراضي. واعتبر مجلس الأخلاقيات في بيان نشر الأربعاء أن “حماية تابوهات اجتماعية” و”إقامة حواجز أخلاقية” ليست من اختصاص القانون الجنائي. لكن المجلس أوصى بتشديد العقوبة في حال ممارسة زنا المحارم مع قاصر.

    وعلى خلفية علاقتهما قضى باتريك ستوبينغ فترة في السجن في حين وضعت أخته في إحدى مؤسسات الصحة بسبب ضعف قدراتها الذهنية. فالقانون الألماني يعاقب بعامين سجن وبغرامة مالية العلاقات الجنسية التي تقام بالتراضي بين أخ وأخت راشدين مشيرا إلى خطر الإعاقة التي يهدد السلالة. ولجأ الأخوان دون جدوى إلى القضاء، فرفعا قضية لدى المحكمة الدستورية في مدينة كالسروه الألمانية عام 2008 وحتى لدى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان عام 2012.

    وأكد مجلس الأخلاقيات أن “زنا المحارم بين أخ وأخت نادر جدا في المجتمعات الغربية”، وأضاف أن معاقبته تجبر المعنيين على التخفي و”السر ونفي حبهما” معتبرا أن ذلك يتنافى مع حق “تقرير المصير فيما يخص الجنس”.

    ورأى المجلس بأغلبية 14 حكيما مقابل 9، أن “القانون الجنائي ليس الوسيلة المناسبة لحماية تابوهات اجتماعية” ولا “لفرض معايير أو حواجز أخلاقية”. فبالنسبة للمجلس يهدف القانون إلى حماية “الأفراد” و”النظام الاجتماعي” من الانتهاكات الخطيرة، وأن هذه الأهداف يضمنها جزء من البنود الأخرى المتعلقة بمعاقبة الاغتصاب والعنف والتحرش الجنسي وبمعاقبة زنا المحارم بين أشخاص تربطهم علاقات سلف أو خلف، وإن كانوا راشدين.

    إن كانت آراء مجلس الأخلاقيات لا تلزم النواب الألمان فهي كثيرا ما أثرت بقراراتهم، ما ينبئ بتغييرات تشريعية. وتعتمد البلدان الأوروبية مواقف مختلفة من زنا المحارم. ففي أسبانيا وفرنسا لا يعتبر زنا المحارم جريمة في حد ذاته لكنه يعد من عوامل تشديد العقوبة في قضايا تتعلق بعلاقة مع قاصر أو في حال الإرغام على ممارسة العلاقة. من جهتها تتعامل ألمانيا وإنجلترا والدانمارك واليونان وسويسرا مع هذه المسألة على أساس أنها مخالفة جنائية. أما كندا فتجرم زنا المحارم وتعاقبه بالسجن 14 سنة. (فرانس 24)

     

    اقرأ المزيد:

    “زنا المحارم”.. محام دولي يفجر مفاجأة صادمة عن سبب هروب الشيخة لطيفة والأميرة هيا

    داعية سعودي يهاجم مسلسل “العاصوف” وبطله ناصر القصبي: يروِّج للإلحاد وزنا المحارم والخيانة

    سجن أب وأولاده الثلاثة “335 عاماً” وجلدهم بالسَّوْط لارتكابهم “زنا المحارم” باثنتيْن من حفيداته!

    داعية سعودي أثار الجدل بفتوى زنا المحارم يرد على مستشار وزير الاوقاف المصري: “انت جاهل”

    داعية سعودي يثير جدلاً واسعاً رافضاً التراجع عن أقواله.. زنا المحارم أهون من “ترك صلاة الفجر”

    آية الله شيرازي يزعم: “تلغرام” سبب لانتشار “زنا المحارم” وتدني مستوى طلاب إيران

  • ما الذي يقتل متعة الجنس بين الزوجين؟

    الحياة الجنسية السليمة ومتعه الجنس هي حجر أساس في العلاقة الزوجية الناجحة. الحياة الجنسية قد تتدهور خلال حياتنا مما يؤدي إلى نشوء صعوبات في الحياة الزوجية وتوتر كبير بين الزوجين.

    على الرغم من الحب الكبير الموجود بين الزوجين، من الممكن ان تظهر في بعض الاحيان ازمة في حياتهما الجنسية. هنالك بعض العوامل الاساسية لانخفاض الرغبة الجنسية وانسحاب متعة الجنس مثل: الاكتئاب – وايضا ادويته التي يمكن ان تؤدي الى هبوط الرغبة الجنسية – التصور السلبي للجسم، الولادة وعوامل اخرى.

    ما الذي يقتل متعه الجنس؟
    – التوتر النفسي
    هنالك بعض الاشخاص الذين يستطيعون العمل تحت ظروف التوتر والضغط، ينجحون في ادارة حياتهم بشكل جيد حتى عندما يزداد الضغط حولهم. ولكنهم، في اغلب الاحيان، لن يشعروا بالرغبة في ممارسة الجنس عند العيش تحت ظروف ضغط وتوتر. المشاكل المالية، العناية بفرد مريض من افراد العائلة، وعوامل ضغط اخرى يمكن ان تقلل من الرغبة الجنسية. لكي تحافظوا على الحياة الجنسية ومتعة الجنس في ظروف الحياة المليئة بالضغط والتوتر ايضا، من المفضل تعلم الاساليب الناجعة للحفاظ على الاداء الجنسي في ظروف الضغط من مستشار متخصص في تحسين العلاقة الزوجية او من الطبيب المعالج.

    – مشاكل في الحياة الزوجية
    المشاكل غير المحلولة في الحياة الزوجية، هي احدى العوامل الاكثر شيوعا لانخفاض الرغبة الجنسية – بالاخص لدى النساء وكذلك متعة الجنس. القرب العاطفي في العلاقة الزوجية هو مركب اساسي يحفز الرغبة الجنسية. الخلل في التواصل بين الزوجين، خيانة الثقة والعوائق الاخرى التي تنتهك العلاقة الحميمة – تضر بالرغبة الجنسية بشكل كبير.

    – الكحول
    عندما نتناول مشروبا واحدا او اثنين فهذا لا يؤدي دائما الى تحسن في شعورنا. فالكحول يمكنها، من ناحية، ان تزيل بعض العوائق من حياتنا الجنسية، لكنها قد تؤدي، من ناحية اخرى، الى تخدير الرغبة الجنسية. عندما يكون احد الزوجين في حالة الثمالة – بالاخص اذا لم تكن هذه الحالة لدى الزوجين – فقد يؤدي ذلك الى نفور الزوج الاخر منه جسديا وفقدان الرغبة في ممارسة الجنس معه. حاولوا ان تصغوا لازواجكم بالنسبة لشرب الكحول. اذا كانوا لا يشعرون بالراحة عندما تكونون ثملين، فيجب عليكم ان تحاولوا الامتناع عن ذلك من اجل حياتكما الجنسية.

    – النقص في ساعات النوم
    ساعات النوم غير المنظمة او ساعات النوم القليلة يمكن ان تضر بحياتكم الجنسية. التعب المتراكم نتيجة لقلة النوم يمكن ان يؤدي الى فقدان الرغبة الجنسية وفقدان الطاقة اللازمة لممارسة الجنس. كذلك، فان الليالي الطويلة بدون النوم بسبب حياة جنسية فعالة جدا يمكن ان تؤدي في النهاية الى تعب جسدي قد يؤدي الى شعور بالارهاق من الحياة الجنسية.

    – تكوين الأسرة
    تكوين الاسرة بحد ذاته لا يضر بالرغبة الجنسية ومتعة الجنس، ولكن ان “قبض عليكم” احد اولادكم خلال الممارسة فانه من الممكن ان يضر هذا بالرغبة. قد تجد الاسرة صعوبة في بعض الاحيان في ايجاد وقت خاص للزوجين، وخاصة اذا كان الاولاد موجودين في الغرفة المجاورة. حاضنات الاطفال سوف تسعدن بمجالسة اطفالكم مقابل ربح بعض النقود، مما سيساعدكم على الحفاظ على حياتكم الجنسية. هل ولد طفل جديد للعائلة؟ استغلوا ساعات نومه لكي تجددوا حياتكم الجنسية.

    – تناول الأدوية
    بعض الادوية تؤدي الى فقدان الرغبة الجنسية مثل: الادوية المضادة للاكتئاب، الادوية لمعالجة ضغط الدم المرتفع، العلاج الكيميائي، الكوكتيل لمعالجة الايدز، البروجسترون الاصطناعي وغيرها. تغيير جرعة دواء معين او تغيير نوع الدواء من الممكن ان يحل المشكلة. اذا شعرتم بان دواء معينا يضر برغبتكم الجنسية، لا تتوقفوا عن تناوله، ولكن استشيروا طبيبكم بخصوص هذا.

    – تصور الجسم
    من الصعب الشعور بالجاذبية عندما لا نكون راضين عن صورة جسدنا، او جسد شريكنا او شريكتنا. عدم الرضا عن جسدنا يمكن ان يضر بحياتنا الجنسية. من الممكن المساعدة في مواجهة التصور السلبي للجسم عن طريق منح الزوج او الزوجة شعورا ايجابيا جيدا ومساعدته على مواجهة الحرج الذي يشعر به بسبب جسده. اشعاره بانه جذاب يمكن ان يحسن من رضاه عن جسده ويحسن من ثقته بنفسه وعندها ممكن ان تعاودوا ممارسة الجنس مع مصابيح مضاءة.

    – العجز الجنسي
    العجز الجنسي هو مشكلة فيزيولوجية لدى الرجال تؤدي الى عدم القدرة الجسدية على ممارسة الجنس نتيجة لعدم القدرة على الوصول او الحفاظ على انتصاب العضو الذكري. من الممكن معالجة العجز الجنسي بواسطة وسائل فيزيولوجية، مثل تناول الادوية، مما يمكن ان يساعد في تحسين صورة الذات وممارسة الجنس بشكل يومي واستعادة متعة الجنس.

    – مستوى التستوستيرون المنخفض
    هرمون التستوستيرون الذكري يحفز الرغبة الجنسية. مع تقدم السن ينخفض مستوى هرمون التستوستيرون قليلا. لا يفقد كل الرجال الرغبة في ممارسة الجنس عند انخفاض مستوى التستوستيرون، ولكن هذه الظاهرة معروفة لدى العديد من الرجال.

    – الاكتئاب
    الاكتئاب، وكذلك الادوية التي تعالجه، من الممكن ان يؤدي الى انخفاض الرغبة الجنسية ومتعة الجنس. هبوط الرغبة الجنسية قد يكون احد المؤشرات على الاكتئاب اذا لم نلاحظ المؤشرات الاخرى، او اذا تجاهلناها.

    – سن اليأس
    حوالي نصف النساء يبلغن عن انخفاض مستوى الرغبة الجنسية في فترة سن الياس. فسن الياس يكون مصحوبا بحصول تغيرات فيزيولوجية يمكن ان تؤدي الى الضيق والشعور بعدم الراحة ومتعة الجنس عند الممارسة، كما في حالات جفاف المهبل، مثلا.

    حجر الاساس في الحياة الجنسية الناجحة والموفقة هو: الحميمية. الحميمية ليست كلمة سرية للجنس، وانما هي الطريق الاضمن للحياة الجنسية الجيدة، السليمة والمرضية. العناق، التعبير عن الحب بواسطة الكلمات، التدليك المهني والحديث – كلها تبني الحميمية بين الازواج وكذلك تعزز الرغبة ومتعة الجنس.

     

  • تعرفوا على المجرمة الأكثر إغراءً في العالم

    هل تذكرون قصة جريمي ميكس، المجرم الذي سرق قلوب النساء؟ الآن جاء دور ستيفاني بودين والتي حظيت على لقب “المجرمة الأكثر إغراء في العالم”. فقد تحولت صورة هذه الشابة الكندية، البالغة من العمر 21 عاما، والتي في طريقها إلى السجن إثر سلسة جرائم اقترفتها مؤخرا، إلى الموضوع “الساخن” الذي يشغل الشبكة الاجتماعية، حيث حظيت صورتها على آلاف المشاركات.

    وكانت بودين قد أوقفت الشهر الماضي في أعقاب ضلوعها في اقتحام 42 بيتا حيث تسكن في محافظة كويبك. لكن أفعالها لم تمنعها من أن تتحول إلى نجمة في الشبكة الاجتماعية بعد أن ظهرت قصتها في الصحف المحلية في كندا وهي في صورة بالبيكيني.

    وتشمل لائحة الاتهامات المنسوبة لبودين، التي تدرس التمريض، 144 تهمة، بينها اقتحام البيوت، والسرقة، وحمل أسلحة غير مرخصة في سيارتها. ومن المتوقع أن تمثل أمام القضاء الكندي مجددا في شهر نوفمبر (تشرين الثاني)، لكنها في الحاضر تتمتع بمكانة “نجمة”، وعكس هذا التناقض بصورة جيدة تعليق لأحد المتصفحين والذي كتب ” ستيفاني ستسرق قلبك، ومن ثم جميع محتويات بيتك”.

     

  • 10 طرق بسيطة لاكتشاف خيانة زوجك

    10 طرق بسيطة لاكتشاف خيانة زوجك

    شكوك المرأة لا تأتي من فراغ.. فهناك قاعدة عامة تتبعها معظم النساء”مافيش دخان من غير نار”.. ونظرًا لأن لكل الزوجات قرون استشعار شديدة الحساسية تلتقط البوادر الأولى للخيانة تعيش المرأة فى قلق دائم من فقدان الزوج مصدر الأمن والأمان، ويظل شبح المرأة الأخرى هو الهاجس الأكبر لكل الزوجات، ما يحول بينها وبين سعادتها الأسرية.

    وأثبتت الأبحاث التى قام بها أطباء أن أربع رجال من بين كل عشرة يخونون زوجاتهم.. وحتى لا تأخذك شكوكك بعيدًا، استطاع أساتذة الطب الجنسى والعلاقات الأسرية الفرنسية من تحديد 10 مواصفات للزوج الخائن تكون بمثابة جرس الإنذار أمام كل امرأة حتى تستطيع أخذ احتياطاتها قبل فوات الأوان.

    لطيفا على غير العادة

    تقول “سيلفى تينينيوم ” أستاذة الصحة الجنسية الفرنسية: إن الزوج الخائن يحاول أن يكون لطيفا بقدر المستطاع، بل بصورة مبالغ فيها أحيانًا، وإن كان يحرص على ألا يكون شديد اللطف حتى لا يثير الشكوك حوله.

    يدللك فجأة وبدون سبب.. يمدح أصناف الطعام التى تقدمينها له.. يكثر من تقديم الهدايا.. يثني على ملابسك ولون شعرك والكثير من الأشياء التى تمنيت يومًا أن تشد انتباهه ولم يعرها التفاتا من قبل.

    وتفسر “سيلفي” هذا السلوك بشعور الرجل بتأنيب الضمير والشعور بالذنب تجاه الزوجة عندما تبدأ علاقته بالمرأة الأخرى، ويحاول التعويض بطريقة لا إرادية حتى يتحرر من هذا الشعور، ومن أبرز العلامات:

    – يصطحبك إلى الغداء أو العشاء في أى مطعم على غير العادة

    – يقدم لك هدية أو يلبي أمنية طالما اشتقت لتحقيقها.

    تغيير أدائه أثناء العلاقة الحميمة

    يرى “جيرار لولو – طبيب الأمراض الجنسية الفرنسي” أن التغيير فى سلوك الزوج أثناء ممارسة العلاقة الحميمة قد يدق أهم أجراس الإنذار.

    ويشرح قائلا: إن الرجل الخائن يهجر زوجته لمدة طويلة قد تصل إلى ثلاثة أشهر متواصلة وهذا يعني أنه يجد متعته في مكان آخر، إلا إذا كان مصابًا بمرض أو أزمة نفسية.

    أما إذا حاول ممارسة العلاقة الحميمة معها فينتهى منها فى مدة أسرع من المعتادة بينهما، كما ينتظر دائمًا أن تبدأ هى فإن لم تسع إليه لا يسعى إليها أبدًا فهى لم تعد تثيره بالقدر الكافي، كما تتغير قناعاته أثناء الممارسة الجنسية فيطلب منها أوضاعا غير معتادة وبطريقة لم تألفها قبلا، ومن أبرز العلامات:

    – ينام قبلك أو ينتظر حتى تنامين ثم يدخل إلى السرير

    – يبتعد بجسمه عنها لمدة طويلة ولا يسعى إليها أبدًا

    يحرص على إخفاء فواتير بطاقاته الائتمانية

    عندما كان خطاب المطالبة يصل إليه من البنك كان يتركه في أي مكان بالبيت أو يفتحه أمامك، ولكنه الآن يضعه فى حقيبته ويفتحه في مكتبه، بل ربما يطلب من البنك إرسال الفواتير إلى عنوان العمل بدلا من البيت بحجة سهولة عنوان العمل مثلا.

    يخفى عنك أيضًا إيصالات استخدام الكارت الائتمانى أو يمزقها أولا بأول، وإذا ما حدث واطلعت عليها مصادفة لا يعطيك الفرصة لمعرفة التفاصيل ويثور غاضبًا معلنا تدخلك الزائد في شؤونه، ومن أبرز العلامات:

    – تحمل الفواتير أسماء أماكن لم تذهبا إليها سويا وتزيد قيمة فواتير تليفونه المحمول

    – يختلق الأكاذيب إذا سألتيه عن مكان ما أو مصدر فاتورة غريبة عنك

    لا يترك تليفونه المحمول قريبا منك

    المرأة الأخرى لا تطيق الانتظار طويلا وتبحث دائمًا عن وسيلة اتصال لتطمئن عليه، رسالة في مواعيد غريبة قد تكون منتظمة.. يرن جرس الهاتف فلا يرد مدعيًا أن الرقم خاطئ أو بأنه لشخص متطفل في العمل لا يرغب في الرد عليه ولكن يبدو الارتباك على وجهه.

    أما إذا حاولت التفتيش خلفه فستجدين دائمًا أرقاما لا تعرفينها تتصل بانتظام، أو سيضع كودًا سريًا لبعض الأسماء على “واتس آب”، وعندما تصله مكالمة وأنت بعيدة يجيب بصوت منخفض، كما يقضي وقتًا طويلا في إرسال الرسائل على التليفون، ومن أبرز العلامات:

    – تصله الرسائل في مواعيد شبه ثابتة

    – لا يعطيك التليفون لتعبثي به كما يبقى بجوارك إن أمسكتيه لضمان عدم تفتيشك عن أسراره

    يهتم كثيرًا بمظهره وملبسه

    بعد الزواج قد يهمل الرجل قليلا فى مظهره لانشغاله فى العمل ولكن فجأة تجدينه أكثر اهتماما بنفسه، ويحرص على ارتداء أفخر الثياب وأكثرها تأنقًا، كما ينفق الكثير في شراء العطور والملابس.

    وعندما يكون الرجل فى حالة حب، يبدو عليه السعادة قبل الخروج من المنزل ويرفض اختياراتك له، يهتم أيضًا بصبغ شعره لإخفاء الشعيرات البيضاء، كما قد يستخدم الكريمات المرطبة لبشرته ويديه ويحرص على غسل أسنانه قبل الخروج من المنزل، ومن أبرز العلامات:

     

     

    – يحرص على رشاقة جسمه ويرفض تناول الطعام الدسم

    – يتعطر كثيرًا ويحرص على اختيار ألوان تجعله يبدو أكثر شبابًا

    اختلافات عامه فى ذوقه

    تعلمين جيدًا ما يحب وما يكره الزوج، فلا أحد يعرف ذوقه أكثر منك، ولكن فجأة تختلف آراؤه ويختلف ذوقه في الاختيارات المختلفة.

    تأثير المرأة الأخرى يظهر واضحًا على اختياره للألوان وأنواع الطعام حتى الأفلام والأغاني التي أصبح يحبها يختلف عما كان يهوى سابقًا، ويرى فيك عيوبًا كان يعدها مميزات من قبل، ومن أبرز العلامات:

    – لا يهتم كثيرًا بالزيارات العائلية وبالمناسبات المشتركة بينكما.

    – ينتقد كثيرًا اختياراتك في الملبس والبيت والطعام وقد كانت تروق له سابقًا.

    اختلاق الأكاذيب بلا سبب

    زوجك يختلق كثيرا من الأكاذيب وتزداد حججه للخروج من البيت بلا سبب، ويتحجج بكثرة العمل أو بمرض أحد أصدقائه ليبدو مشغولا معظم الوقت.

    حين يتحدث إليك يتحرك جسمه كثيرًا ويستخدم يديه في التعبير عن رأيه وهو ما يطلق عليه زيادة حركة الجسد، كما لا ينظر لعينيك حين يتحدث معك ربما حتى لا تفضح أكاذيبه، ومن أبرز العلامات:

    – يتنفس الصعداء بعد الإجابة أي من تساؤلاتك

    – يعبث بخصلات شعره أو يهاتفه حين يرد على سؤالك ليتجنب مواجهتك

    إهمالك والتأفف من أفعالك

    يتأفف زوجك كثيرًا وهو يتحدث معك خاصة عند فتح باب النقاش بينكما، وتتحول نظراته المحبة إلى نظرات حنق وغضب مكتوب وعتاب.

    يتعمد إهمالك وينسى ما تطلبينه منه، ولا يلقى بالا بتسريحة شعرك الجديدة أو بالتغيرات التي قمت بها في ديكور البيت بل على العكس ينتقد كل شيء، يفتعل الخلاف معك على أشياء تافهة لتكون حجته في مغادرة المنزل بل قد يثير غضبك بلا سبب حتى تتمنين بنفسك خروجه، ومن أبرز العلامات:

    – الحوار بينكما مفقود تماما ويشوبه البرود في الرد كما يقضي معظم الوقت في المنزل على الكمبيوتر أو في إجراء محادثات على التليفون وواتس آب.

    – يتهمك دائمًا بتدخلك الزائد في أمور حياته.

    لا يرتدي دبلتك في يديه

    فجأة يدعي بأنه فقدها في مكان ما، أو أن إصبعه قد تورم حتى لم يعد يستطيع ارتداءها، أو أنه مصاب بالحساسية نتيجة احتكاك أصابعه بالمعدن، والنتيجة خلع الدبلة من إصبعه.

    كما يتحجج دائمًا بأن علاقته بك ليست في ارتداء خاتم الزواج لأنه يعوق حركته عندما يبدأ في استخدام الكمبيوتر مثلا، ومن أبرز العلامات:

    – يبدأ في حك مكان الدبلة أو ينسى ارتداءها بعد خلعها عند حلق ذقنه مثلا

    – يدعى أنه لا يرغب في ارتداء الذهب لأنه محرم على الرجال وبأن الفضة تصيبه بالحساسية.

    يلعب دور الضحية

    أنت دائمًا موضع إدانة، ويتهمك بإهمال مشاعره وطلباته، ويدعي أمام الآخرين بأنه لم يعد سوى البنك الذي يحتاجه البيت ولا أحد يهتم بمشاعره، ويعيش دور الحزين ويلومك دائمًا على تركه وحيدًا وبأنك تهتمين بالأبناء أكثر من اهتمامك به، عندما تتحدثين معه دائمًا ما يقول لك بأنك تتحدثين لغة مختلفة وبأنك لا تفهميه، ومن أبرز العلامات:

    – عندما يدور حوارًا بين الأصدقاء عن الخيانة يدافع عن الرجل الخائن ويلتمس له الأعذار

    – ينتقد تصرفاتك أمام الآخرين ويحاول أن يستدر عطفهم.