التصنيف: تقارير

  • حزب الله يحتفل بالنصر في القصير ويعلنها (مدينة شيعية)

    حزب الله يحتفل بالنصر في القصير ويعلنها (مدينة شيعية)

    نشرت مواقع مقربة من حزب الله والنظام السوري فيديو يظهر احتفال مقاتلي حزب الله بالسيطرة على مدينة القصير.
    وانتقد ناشطون بشدة ما قالوا إنها تصرفات مذهبية قام بها عناصر حزب الله بعد أن وصف هؤلاء السيطرة على القصير بأنها "إعلان لمدينة القصير كمدينة شيعية".
    ويُظهر الفيديو عناصر يرتدون ملابس عسكرية، يغطون وجوههم، ويتأهبون لرفع راية سوداء كتبت عليها عبارة "يا حسين" على أنغام موسيقى "عسكرية".
    وعند رفع العلم على مئذنة مسجد عمر ابن الخطاب في القصير، علت صيحات الحضور بعبارات دينية ذات طابع طائفي، كما سمع دوي طلقات نارية أطلقت ابتهاجاً.
     
  • الوسادة التي اغتالت ياسر عرفات

    الوسادة التي اغتالت ياسر عرفات

    أوردت صحيفة "الديار" أن التحقيقات في فرنسا كما نشرتها صحيفة فرنسية أظهرت ان المعالجة الفرنسية للرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات توصلت الى نتيجة تؤكد ان سما وضع في جسمه وأن الاطباء الفرنسيين حددوا نوعه، وهي مادة كيميائية.
    وأضافت الصحيفة أن السلطات الفرنسية رفضت الاعلان عن الأمر كي لا تدخل في صراع مع الاسرائيليين. لهذا السبب قرر الرئيس الفرنسي السابق جاك شيراك ابقاء الموضوع من اسرار الدولة الفرنسية العليا.
     
    وترجح الاوساط العسكرية الامنية ان مادة كيميائية بسيطة تم رشّها على الوسادة التي ينام عليها عرفات وهي من دون رائحة ومن دون لون، وهي السبب في دخول السم الى الاذن والى كل المسام الجلدية.
     
    وصرحت ان فرنسا لن تعلن اي نتيجة بل ستترك للمحكمة مهمة كشف الحقيقة، وأن كل ما ستفعله هو تقديم بيانات اختبارات الدم والصور من دون ان تقدم معلومات بشأن المادة الكيميائية، وذلك تحت ضغط اسرائيل.
    هذا كلّه -تعلّق الصحيفة- في وقت تدور اسئلة عن ان وضع شارون في الغياب المستمر غير عادي وغير طبيعي، وقد يتم الاعلان عن وفاته بعد انتهاء التحقيقات والمحاكمات بشأن عرفات، حينها سيظهر ان رئيس الوزراء الاسرائيلي السابق أرييل شارون اعطى الامر بقتله بالسم ثم يتم الاعلان عن موت شارون وتنتهي قضية اغتيال ياسر عرفات مع الاعلان عن موت الأخير.
     
  • الخسائر المباشرة والمتراكمة لـ(حزب الله) في القصير

    الخسائر المباشرة والمتراكمة لـ(حزب الله) في القصير

    1- حجم القتلى الكبير، أكثر من مئة مقاتل من نخبة مقاتليه في بلدة القصير وحدها عدا الجرحى، وهذا رقم مرتفع جداً بالنسبة لاحتلال بلدة صغيرة.
     
    2- فشل هجومه وعقيدته القتالية التي حاول إغراء بعض اللبنانيين بصدقيتها، بينما هذه العقيدة انهارت وانهزم 'الحزب” لولا تدخل الجيش السوري وكل أسلحته المتطورة لنجدته وإنقاذ مياه وجهه.
     
    3- تأسيس عداوة تاريخية بين بيئته الحاضنة والشعب السوري لمئات السنين.
     
    4- تكريس عداوة إستراتيجية مع العالم العربي (معظمه سني) الذي يعتبر القصير رداً على كربلاء.
     
    5- انكشاف 'الحزب” عسكريا، إذ يعجز لأشهر عن دخول بلدة صغيرة بحجم بلدة القصير (40 ألف مواطن).
     
    6- الانزعاج في العمق داخل بيئته التي تتساءل اليوم: لماذا قتل أبناؤنا في القصير؟ وأين هو المردود الإيجابي لهذه المعركة غير كره الآخرين لنا؟
     
    7- التضخيم الإعلامي لحجم ما سمي بـ'الانتصار”، سببه التغطية على الحجم الكبير للخسائر المباشرة وغير المباشرة والمتراكمة للمستقبل.
     
    8- نقل معركة 'الحزب” مع المعارضة السورية إلى مناطق وجوده في بعلبك والهرمل والضاحية الجنوبية وصولاً حتى إلى النبطية.
     
    9- عسكرياً، القصير بقيت سورية لأهلها ولم يضمها 'الحزب” إلى لبنان. وأهلها سيرتدون حتماً على 'الحزب” لإخراجه وهو يجر أذيال الخيبة من القصير إن لم يقدم على الفرار قبل وصول الثوار إليه.
     
    وهبي قاطيشه / عميد لبناني متقاعد
  • الأمم المتحدة: الوضع على الأرض فى سوريا تجاوز أسوأ مخاوفنا

    الأمم المتحدة: الوضع على الأرض فى سوريا تجاوز أسوأ مخاوفنا

    أكدت نافى بيلاى، المفوضية السامية لحقوق الإنسان، أن الوضع على الأرض فى سوريا قد تجاوز أسوأ المخاوف، حيث ازداد العنف الوحشى وانتشر بشكل مضطرد وعلى نحو متزايد أيضًا على أسس طائفية وعرقية، وبما أصبح يضيف عنصرا جديدا قابلا للاحتراق إلى ما بدأ مجرد نضال سياسى واجتماعى.
     
    وأضافت المفوضة السامية فى كلمة لها أمام المنتدى الذى عقد فى قصر الأمم المتحدة على هامش أعمال الدورة 23 لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة وتحت عنوان "سوريا: الطريق إلى السلام" أن تنامى دور الجماعات المتطرفة فى النزاع السورى مثل جبهة النصرة بات يسهم بدوره فى ضراوة الصراع وفى زيادة معاناة المدنيين، وكذلك التزايد المتنامى لإعداد المقاتلين الأجانب وتوريد الأسلحة لكلا الجانبين.
     
    ولفتت إلى أن البعد الإقليمى للصراع السورى أصبح واضحا، وأنه ينمو أكثر وأكثر وبشكل لا تحمد عقباه مشيرة إلى أنها كانت قد حذرت فى بداية الأزمة فى سوريا من أن الوضع فى سوريا من الممكن أن يهدد الوضع الهش فى المنطقة ويمتد عبر حدودها ولكن ما كان مخاوف فى الأمس أصبح واقعا اليوم.
     
    واستعرضت بيلاى فى كلمتها بالأمم المتحدة فى جنيف الانتهاكات الجسيمة وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية التى ترتكب فى سوريا والتى تضمنها تقرير اللجنة الدولية لتقصى الحقائق، والذى استعرضه مجلس حقوق الإنسان قبل أيام وما شمله مما تقوم به قوات النظام والميليشيات التابعة لها من أعمال العقاب الجماعى ضد المدنيين فى المناطق المؤيدة للمعارضة وكذلك استخدام الاعتقالات التعسفية على نطاق واسع والتعذيب والإعدام دون محاكمة وخارج القضاء وقالت بيلاى إن تجاهل حياة الإنسان وكرامته من قبل أطراف الصراع أصبح أمرا مروعا تماما، كما أن الجرائم الخطيرة وجرائم الحرب أصبحت هى القاعدة سواء من قبل النظام أو بعض جماعات المعارضة المسلحة.
     
    وأعربت عن قلقها الشديد إزاء ما ذكرته لجنة التحقيق الدولية فى تقريرها بشأن وجود أسباب معقولة للاعتقاد بأن موادا كيماوية قد استخدمت كأسلحة فإن المفوضة السامية حذرت من المسحة المتزايدة للطائفية فى الصراع السورى والتحريض على طول الخطوط الطائفية وبما بات يهدد بتقويض التعايش المتناغم طويل الأمد بين جميع الطوائف فى سوريا.
     
    وطالبت بيلاى جميع الأطراف باتخاذ خطوات فورية ملموسة لكبح جماح العناصر المتطرفة سواء كانت محلية أو أجنبية والتى تقود آسفين الطائفية القاتل فى سوريا.
     
    وقالت المسئولة الأممية، إن المنطقة شهدت بالفعل تكاليف ثقيلة وطويلة للطائفية الملتهبة بما فى ذلك فى اثنين من اقرب جيران سوريا ولا تزالا تتعافيان بعد سنوات من الصراع والدمار.
     
    ورحبت بيلاى بعقد المؤتمر الدولى المقترح حول سوريا ( جنيف 2 ) مشيرة إلى أنه يجب أن يبدأ الطرفان مفاوضات حقيقية على عملية سلمية شاملة وواسعة النطاق من أجل التغيير.
     
    وقالت بيلاى، إنه لا يمكن السماح للجرائم ضد الإنسانية والانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان بأن تمر دون عقاب وجددت مطالبتها لمجلس الأمن بإحالة الملف السورى إلى المحكمة الجنائية الدولية، مؤكدة أن السلام فى سوريا ولكى يكون مستداما عند التوصل إلى حل تفاوضى وسياسى فلابد وأن تسود العدالة والمساءلة.
     
  • قيادي” شيعي “عراقي يهاجم القرضاوي والأزهر ويعتبر خامنئي ولي الله

    قيادي” شيعي “عراقي يهاجم القرضاوي والأزهر ويعتبر خامنئي ولي الله

    قال صدر الدين القبانجي القيادي في المجلس الأعلى الإسلامي برئاسة عمّار الحكيم خلال خطبة صلاة الجمعة في مدينة النجف (160 كم جنوب بغداد) إن القرضاوي (الشيخ يوسف رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين) قد ابتلاه الله بسوء العاقبة، فبدلًا من أن يكون داعيًا إلى المحبة أصبح داعيًا إلى الفتنة، وهو لا يحتاج نقاشًا.
    إسرائيل أولى
    وأشار إلى أن القرضاوي يعتبر الشيعة "أكثر كفرًا من اليهود والنصارى". وأضاف إن القرضاوي رجل يملك موقعًا متقدمًا دينيًا، ويدعو إلى "تحشيد جميع الناس من أجل القتال في سوريا لنصرة أهل السنة، وليته فعل ذلك ضد إسرائيل، والسفارة الإسرائيلية قريبة منه في قطر، حيث يقيم، وليته عمل عُشر ذلك لدعوة الشعوب إلى التحرر من عبودية الجبابرة".
    ورأى القبانجي أن "القرضاوي وأمثاله مشكلتهم أن الله ختم على سمعهم وبصرهم، وهذه التصريحات غير مقبولة إسلاميًا، فالإسلام دين الوحدة، وليس دين إراقة الدماء، مشيرًا إلى أن تصريحاته هي عداء كامل تجاه شيعة أهل البيت، لكن الشعوب عرفت طريقها، ولا تخدع بكلمات هذا وذاك، وانتهت مرحلة الظلام التي كانت مسيطرة عليها"، كما نقلت عنه وسائل إعلام عراقية.
    قراءة خاطئة
    وقال إن القرضاوي أصبح داعية إلى الفتنة، وإن مشكلته هي أن الله قد ختم على سمعه وبصره، على حد قوله. واتهم القرضاوي بعداء أهل البيت وشيعتهم، وأضاف إن تصريحاته مرفوضة، ولا نقبلها. وحول مطالبة شيخ الأزهر أحمد الطيب للحكومة العراقية بعدم إقصاء الشيعة، قال القبانجي إن شيخ الأزهر يطالب بعدم إقصاء أهل السنة في العراق، وهذا التصريح ناتج من قراءة خاطئة تمامًا للواقع العراقي، فشيعة أهل البيت هم أول من ذبحوا على مدى التاريخ، وهم الذين يرفضون إقصاء الآخر. وتابع "نأمل من مشيخة الأزهر الإطلاع على الواقع العراقي بشكل صحيح".
    وعن أحداث تركيا وما تشهده من تظاهرات شعبية، بيّن القبانجي أن هذه الأحداث تدلّ على فشل المشروع العثماني للهيمنة على المنطقة. وأضاف أن هذا درس لتغيير نهج الحكومة التركية في الشأن العراقي والسوري، فهي بلا شك تدخلت في هذين الشأنين. 
    وعن الانتخابات الرئاسية الإيرانية المقررة في الأسبوع المقبل، قال إن هذه الانتخابات "هي تحدّ كبير، والشعب سيصوّت ويتحدى العالم، ويفشل كل مؤامراتهم، لأنه يسير على خط إسلامي أصيل، وبقيادة ولي من أولياء الله". ورأى أن الشعب الإيراني سيهزم كل المؤامرات التي تستهدفه، حيث إنه بقي بالصمود نفسه، وبخط إسلامي أصيل، بقيادة ولي من أولياء الله، وتمنى لهم النجاح في هذه التجربة.
    أهداف وحشية
    أما عن قيام مسلحين بإعدام 14 مواطنًا عراقيًا، بينهم عناصر شرطة معظمهم من أبناء محافظة كربلاء في منطقة النخيب في محافظة الأنبار الثلاثاء الماضي، فأشار خطيب جمعة النجف إلى أن هذه الحادثة هي رسالة تقول بوجوب حصر السلاح في يد السلطة وحدها، وهي رسالة توجّه أيضًا كلمة كلا إلى ظاهرة الميليشيات.
    ودعا العشائر العراقية إلى منع أي تواجد للإرهابيين في أوساطها، وإلى أن تطرد الإرهاب من داخل مدنها. وأشار إلى أن "هذه الحادثة نفذتها عصابات، هدفها السلب وإثارة الرعب، وليست لديها أية أهداف سياسية، بل إن أهدافها وحشية".
    وكان القرضاوي قال في الأسبوع الماضي "إن الثورة السورية أجْلَت الحقيقة، وبيّنت حقيقة حزب الله وشيعته، الذين استحوذ عليهم الشيطان، فأنساهم ذكر الله".
    وأضاف لقد "وقفتُ ضد المشايخ الكبار في السعودية، داعيًا إلى نصرة حزب الله، لكن مشايخ السعودية كانوا أنضج مني وأبصر مني، لأنهم عرفوا هؤلاء على حقيقتهم.. هم كذبة". وفي خطبة منفصلة عن حزب الله، قال القرضاوي "لو كان حزب الله اسمًا على مسمى لنصر أهل الحق على أهل الباطل، ولنصر الشعب على حكامه الظالمين، بل هو حزب الشيطان وحزب الشر وحزب الطغيان".
    السيستاني ينتقد الإجراءات الأمنية
    هذا وانتقد أحمد الصافي معتمد المرجع الشيعي الأعلى في العراق آية الله السيد علي السيستاني الإجراءات الأمنية، التي قال إنها عاجزة عن وقف العنف، ودعا إلى وضع حلول جذرية للمحافظة على أرواح المواطنين.
    وقال الصافي خلال خطبة الجمعة في كربلاء (110 كم جنوب بغداد) اليوم حول إعدام مسلحين 14 مواطنًا في منطقة النخيب في الأنبار إن هذه ليست المرة الأولى التي يتعرّض فيها أبرياء لاعتداء على أيدي مجرمين قتلة، وكانت المرة الأولى قوافل الحجاج، وتلتها حوادث عدة.
    وشدد على أنه لا يمكن أن تستمر الحال على هذا المنوال. وقال "إن دماء الناس غالية، ومن حق المواطن أن يتنقل في وطنه بأمان من شماله إلى جنوبه، والمطلوب من الدولة والقوات الأمنية هو حل جذري، لا وقتي، وهو الانتشار بعد الحادث، ومن ثم يرجع رجل الأمن إلى عدم اليقظة، وتتكرر الحادثة".
    بانتظار جريمة أخرى!
    واعتبر الصافي أن "الجهد الحكومي ما زال قاصرًا عن مواجهة المسلحين في قضاء النخيب الصحراوية"، لافتًا إلى أن "قوات الجيش والشرطة تنتشر عقب كل عملية، وتبحث عن الفاعلين، لكنها سرعان ما تعود إلى ثكناتها بانتظار جريمة جديدة".  
     
    ودعا السلطات العراقية إلى تأمين الطريق واجتثاث القتلة، وقال "لا يمكن أن تمر الأمور وتقيّد ضد مجهول، وخاصة إذا ما عرفنا أن بعد أشهر قليلة سيكون هذا الطريق هو سبيل حجاج بيت الله الحرام".
    وأكد أنه لا بد للدولة أن تؤمّن سلامة الطرق، وأن تكون لها القدرة الحقيقية على على اجتثاث القتلة ومسكهم وعدم انفلاتهم من القصاص العادل، وقال "لا بد أن يكون هناك حل جذري للمسألة، التي بدأت تتعبنا، وتودي بحياة أبنائنا.. لا بد من وجود ضوابط، وأن ترصد الجهات الأمنية وتشخّص وتستورد بعض المعدات، ما يمكن أن يؤمّن أرواح الناس ويحفظها". 
    لانتخاب محافظين أقوياء
    وحول تشكيل مجالس المحافظات الجديدة، التي انبثقت من الانتخابات المحلية، التي جرت في العشرين من نيسان (إبريل) الماضي، قال الصافي "الناس تترقب متى تتشكل المجالس، ومتى يكون لكل محافظة محافظ.. المدة طالت، وحسم الكثير من الأمور، ولكن في النتيجة لا بد أن تُحسَم الأمور، وأن تستقر المحافظة، حتى تُكمِل ما بدأته المحافظة السابقة في المشاريع الجيدة أو تبدأ بداية جديدة".
    وطالب الصافي بانتخاب محافظين أقوياء لكل المحافظات، على اعتبار أن هذا المنصب هو منصب تنفيذي أول في المحافظة، مشددًا على ضرورة أن "يأتي المحافظ بطريقة قوية، لكي يتمكن من إدارة عملية البناء والتطور وتسريع المشاريع التي تحتاجها المحافظات".
    وأضاف: "إن مركز المحافظ مهم وأساس، وهو الرجل التنفيذي الأول، فلا بد لكل محافظة أن يكون لديها محافظ قوي، وعنده القدرة على أن يبني، وأن تكون الطريقة التي يأتي بها طريقة قوية، لأنه وإن كان قويًا، فإنه سيضعف إذا كانت طريقة وصوله إلى السلطة ضعيفة".
    يذكر أن غالبية المحافظات العراقية، لا تزال تنتظر اتفاق الكتل الفائزة على تشكيلة مجالسها، على الرغم من مرور شهر ونصف شهر على إجراء انتخابات مجالس المحافظات وإعلان أسماء الفائزين فيها.
     
    أسامة مهدي
    إيلاف
    تجدر الاشارة الى ان السيستاني وهو مرجعية شيعية ايرانية يقيم في العراق منذ عقود افتى لشيعة العراق بعدم مقاومة المحتل الامريكي الذي اجتاح جنوده العراق عام 2003 برفقة عدد من الاشخاص الذين استلموا سدة الحكم ومنهم نوري المالكي .رئيس مجلس الوزراء الحالي الذي يواجه واعضاء حكومته تظاهرات امتدت على رقعة واسعة من العراق تطالب باسقاطه وانهاء حالة الطائفية والتطهير المذهبي والفساد التي يعيشها العراق منذ 2003.
  • إعلام بشار: مواسم الانتصار في القصير خلعت عن حزيران ثوب هزيمته!!

    بلا أدنى ذرة من خجل، عقد إعلام بشار الأسد مقارنة بين هزيمة حزيران (نكسة 1967) وبين ما دعاها "مواسم الانتصار" في القصير.
     
    واعتبرت صحيفة الثورة أن فجر الخامس من حزيران هذا العام "حمل ما يغاير روزنامة اعتادت على رتم الانكسارات لعقود خلت، وما ينفض عنه غبار المصادفة وحتى المعاندة في اتجاه الريح ومعاكسة التيار".
     
    وتابعت: ..واليوم أيضاً لم يكن من المسموح أن تستمر النكسة في حضورها الأبدي على دفاتر الأمة، وقد فتحت الأبواب وتركت النوافذ مشرعة على وهج الحديث كي يستقر في نهاية المطاف على أبجديات جديدة كان يخطها الجيش العربي السوري في مواجهة لا تقبل القسمة.
     
    الافتتاحية التي حملت عنوان "رسائل القصير ودفاتر حزيران"، قالت: حزيران يريد أن يخلع ثوبه، ودفاتر النكسة تتهيأ للرحيل… وهم يحصون دفاتر عودتهم المستحيلة بعد أن حولت رسائل القصير اتجاهات البريد العاجل.
     
    وختمت: حين يخلع حزيران ثوب هزيمته لا بد لكثيرين أن يخرجوا من جلدهم، وأن يبتلعوا أصواتهم، وبعضهم لايزال يكابر في الإقرار بالحصيلة، ولا يزال يرفض الاعتراف بأن مواسم الانتصار تسجلها إرادة السوري وعنفوان الجيش العربي السوري، وتقدم اليوم وجهاً معادلاً يغاير الاتجاه السائد ويقلب نواميس العرف العربي في سنوات قحطه البائسة.
     
    ولم يعد خافيا على السوريين وغيرهم أن حافظ الأسد (الذي كان وزيرا للدفاع في 1967) كان واحدا من اللاعبين الأساسيين في حدوث النكسة وضياع الجولان، حيث أعلن حافظ عن سقوط الجولان قبل أن تدخله إسرائيل بساعات، وهو ما دعا الثوار أن يصفوا بشار في مظاهراتهم بـ"ابن بائع الجولان".
     
     
    زمان الوصل
  • تقرير أمريكي: هذه هي الروابط الدينية بين إيران وسوريا

    في تشرين الأول/أكتوبر 2010 نشر "معهد الولايات المتحدة للسلام" بالاشتراك مع "مركز وودرو ويلسون الدولي للباحثين" "إيران – مبادئ القراءة: القوة والحكم وسياسة الولايات المتحدة" وهو منشور فريد ألفه خمسون من أفضل باحثي العالم المهتمين بإيران، يمثلون حوالي عشرين من مراكز الأبحاث السياسية الأجنبية وثماني جامعات وكبار مسؤولي السياسة الخارجية من ست إدارات أمريكية. وبدون أجندة سياسية واحدة يعرض المنشور مجموعة واسعة من وجهات النظر حول جوانب متنوعة من السياسة والاقتصاد والشؤون العسكرية والبرنامج النووي والمجتمع الإيراني. ويبحث المنشور علاقات إيران الخارجية مع عشرات الدول أو المناطق المجاورة، ويؤرخ العلاقات الأمريكية الإيرانية في ظل ست رؤساء أمريكيين ويقدم خيارات الغرب للتعامل مع إيران في المستقبل.
     
    وقد ساهم خمسة من كبار زملاء معهد واشنطن بفصول في كتاب "إيران – مبادئ القراءة"، وفيما يلي الفصل الذي ساهم به مهدي خلجي مؤخراً حول العلاقات الدينية التي تربط اثنين من البلدان الأكثر أهمية  في الشرق الأوسط  وهو بعنوان: الروابط الدينية بين إيران وسوريا.
     
     
     
    ليس وارداً القول بأن إيران وسوريا رفيقتان. فقد أصبحت إيران جمهورية إسلامية — الثيوقراطية الوحيدة في العالم المعاصر — منذ ثورة 1979. أما سوريا فهي دولة لا تنفك عن العلمانية والاشتراكية منذ استيلاء حافظ الأسد على السلطة عام 1970. وإيران هي فارسية في الغالب بينما أغلب سكان سوريا هم من العرب. إلا إن إحدى أقوى التحالفات القائمة في المنطقة هي بين طهران ودمشق — ويعود ذلك في جزء منه إلى الدين. ويهيمن الشيعة على إيران بينما يسود حكم العلويين — فرع من الشيعة — في سوريا. وتجمع بين الاثنين مصالح مشتركة في بقاء هذه الأقلية في منطقة الشرق الأوسط التي تبلغ نسبة المسلمين السنة فيها حوالي 85 في المائة.
     
    وقد انعكست هذه الروابط مرة أخرى من خلال دعوة النظام الإيراني للمتطوعين لحماية الأضرحة الشيعية في سوريا في أوائل أيار/مايو، بعد أن وردت تقارير مفادها قيام ثوار سوريين بنهب ضريح حُجر بن عدي في دمشق، وهو أحد الرموز التي يجلها الشيعة. وقد أعلنت "جبهة النصرة" — مليشيات سنية تدور في فلك تنظيم «القاعدة» — مسؤوليتها عن نبش قبر بن عدي. وهناك  ما يقرب من 50 ضريحاً ومزاراً شيعياً في سوريا. ومنذ قرون يأتي الإيرانيون إلى سوريا للحج فيها. فالمقام الأقدس للسيدة زينب يقع في ضواحي دمشق.
     
    ما هي المعتقدات الدينية التي تجمع بين الشيعة والعلويين؟ وكيف ارتبط النظام الإيراني والسوري من خلال العقيدة؟
     
    الطائفة العلوية هي فرع صغير نسبياً من المذهب الشيعي. ويتلاقى العلويون والشيعة في الإيمان بأن إمامة العالم الإسلامي — وحقوق تفسير هذا الإيمان — لا بد وأن انتقلت من آل بيت النبي محمد بعد وفاته. وهم يؤمنون بأن علي — ابن عم النبي وصهره — كان ينبغي أن يكون الخليفة الأول في القرن السابع. بل إن المعنى الحرفي لكلمة شيعي تعني "من اتباع علي". وعلى النقيض من ذلك، يؤمن السنة بأن القيادة يجب أن تورث من قبل ذوي المشورة من الأصحاب الأوائل للنبي. وقد أصبح علي الخليفة الرابع لفترة وجيزة، ولكن بخلاف ذلك ومنذ ذلك الحين بقيت زعامة العالم الإسلامي تحت هيمنة السنة إلى حد بعيد.
     
    لقد كافح العلويون منذ القرن التاسع طلباً للشرعية والاعتراف بهم من قبل بقية المسلمين. وفي سبعينات القرن الماضي أصدر رجل الدين الإيراني وزعيم الطائفة الشيعية في لبنان موسى الصدر فتوى مثّلت انفراجة هامة. فقد أعلن رسمياً أنه يقر بأن العلويين هم جزء من الشيعة، وهي خطوة فتحت الأبواب على مصراعيها للاعتراف بهذه الطائفة داخل الإطار العام للمجتمع الشيعي.
     
    في العقود الأخيرة، بذلت الشيعة الإمامية [الإثني عشرية] أيضاً جهوداً مضنية للحد من الفوارق اللاهوتية بين الطيف الشيعي السائد والعلويين. ويرجع ذلك جزئياً إلى ضمور القومية العربية وظهور العامل الديني في بناء التحالفات السياسية وتحديد الهوية. ويحتمل أن يكون هذا التحول قد جاء بطرق متعددة، إذ يتخذ رجال الدين الشيعة من دمشق جسراً يربط بين الشيعة في إيران والعراق والكويت ولبنان. وقد سمحت الحكومة السورية للشيعة بزيارة العديد من المزارات المقدسة وخاصة مسجد السيدة زينب.
     
    ما هي وجوه اختلاف العلويين عن الشيعة؟
     
    يُعرف العلويون في الأرثوذكسية الإسلامية باسم "النصيرية". فالنصيرية أو العلوية هي طائفة باطنية لم تحظى بالدراسة نوعاً ما نظراً لأن معتنقيها أبطنوا ما يؤمنون به.
     
    عند الحديث عن الأسس والشعائر والفقه من الناحية اللاهوتية، لا يربط بين الشيعة الاثني عشرية والنصيرية العلوية سوى قواسم إيمانية قليلة. (شيعة إيران هي اثني عشرية، وقد سميت بهذا الإسم بسبب الاعتقاد في الأئمة أو الزعماء الاثني عشر المنصوص عليهم وحياً — أي [أنَّ النبي محمد قد نصَّ على إثني عشر إمام من بعده]). وخلال قرون اعتُبر النصيريون العلويون فعلاً كمهرطقين من قبل الشيعة والسنة على حد سواء وغالباً ما كانوا يتعرضون للاضطهاد. على سبيل المثال، إن العلويين يبجلون علي باعتباره [إمام] أعلى حلت فيه روح الإله.
     
    ولم يتم ضمهم إلى عموم المسلمين إلا في ظل ظروف سياسية معينة كانت مواتية. ويشابه موقفهم التاريخي ذلك الذي تتبعه كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بين المسيحيين. فكلاهما واجه مصاعب للاعتراف به من قبل الأرثوذكس. وكلاهما طائفتان باطنيتان. ولم يتسنى لمن غايرهم أن يلج إلى صميم معتقداتهم وإداراتهم.
     
    إن إحدى الفروق الرئيسية بين كلا الفرعين الشيعيين هو مصدر السلطة الدينية. فالشيعة الإمامية يتزعمها آية الله، الذي هو مرجع المسائل والشعائر الفقهية والقانونية والطقوس. كما يُفرض على المؤمن سداد الضرائب الدينية لآية الله. بيد، ليس هناك آية الله عند العلويين. ولذا يمكن القول بأن كلتا الطائفتين لم تكن لهما نفس الالتزامات الدينية المالية من الناحية التاريخية.
     
    ما هي الروابط السياسية بين الشيعة في إيران والعلويين في سوريا؟
     
    تتعلق الروابط السياسية بين الشيعة والعلويين بالهوية وبقاء الأقلية أكثر من تعلقها بالمعتقد الديني. فالشرق الأوسط منطقة يهيمن عليها السنة. كما أن إيران والعراق هي الدول ذات الأغلبية الشيعية الوحيدة في المنطقة، بينما بقيت سوريا على مدى عقود الدولة العربية الرئيسية الوحيدة التي يحكمها فرع من الشيعة. وقد كان صدام حسين السني يحكم العراق قرابة ربع قرن. لذا جمعت بين إيران وسوريا روابط نفسية طبيعية تحولت إلى تحالف سياسي غطاءه هوية دينية مشتركة. وقد تعززت هذه الروابط بصورة أكثر عقب بروز حكومة يهيمن عليها الشيعة في العراق — الدولة الفاصلة بينهما — عام 2003. وقد أطلق العاهل الأردني الملك عبد الله على هذه الكتلة الشيعية الوليدة اسم "الهلال الشيعي".
     
    و بالنسبة لحكومتين معزولتين تعتبر هذه العلاقات استراتيجية أيضاً. فحاجة نظام الأسد لحلفاء في إيران ولبنان جعلته يُغفل الفوارق اللاهوتية بين الشيعة الاثني عشرية والنصيرية العلوية. أما الجمهورية الإسلامية الإيرانية — المزدراة من الحكومات السنية — فقد أقامت علاقات مع الأشقاء العلويين في سوريا على نحو مثير للاهتمام — على الرغم من أن إيران لم تُشر أبداً في الواقع إلى النظام الحاكم في دمشق كنظام علوي. فقد ظلت سياستها الرسمية تجاه الدول الإسلامية تتمركز على الاصطفاف حول الإسلام وليس فروع معينة منه.
     
    وفي النهاية، ففي الواقع لدى كل من إيران وسوريا نمط مختلف تماماً من الحكومات. وربما تكون الصفوة الحاكمة في سوريا علوية، ولكن الأيديولوجية الرسمية للحكومة بعثية، وهي مزيج علماني من الاشتراكية ومقومات الحركة القومية المتمثلة بالعروبة. ولا يقتصر حزب البعث على العلويين فقط. بل هو يضم أيضاً بعض السنة والمسيحيين.
     
    ولكل حكومة في سوريا وإيران روابط مختلفة أيضاً مع جمهور الناخبين. فالعلويون لا يمثلون سوى 12 في المائة من عدد السكان في سوريا، بينما معظم السوريين هم من السنة. وأما إيران، فأكثر من 90 في المائة من سكانها هم من الشيعة.
     
     
    مهدي خلجي, پاتريك كلاوسون, مايكل آيزنشتات, ماثيو ليفيت, و مايكل سينغ
    متاح أيضاً في English
    معهد الولايات المتحدة للسلام بالاشتراك مع مركز وودرو ويلسون الدولي للباحثين
    مهدي خلجي هو زميل أقدم في معهد واشنطن، وقد درس اللاهوت الشيعي في الحوزة الإيرانية في قم.
  • بشار الأسد وقصره بحماية (حزب الله)

    بشار الأسد وقصره بحماية (حزب الله)

    أشار المسؤول في حركة التجدّد الديموقراطي الصحافي حارث سليمان إلى أن عدد مقاتلي حزب الله في سورية هو "16000 الف مقاتل يستبدلون بعدد مساو ليصل العدد الى 32000 مقاتل اضافة الى اعداد عراقية وايرانية".
     
    وغرّد على تويتر قائلا: "حرب سورية لم تعد مع الاسد بل مع فيلق القدس التابع لولي الفقيه المتعدد الجنسيات".
     
    وأضاف: "حزب الله" يقاتل في محافظات عدة بينها درعا على خط الدفاع الاول عن العاصمة في خربة غزالة وفي ريف دمشق ويحمي بشار الاسد والقصر الجمهوري"
     
    وقال سليمان "ويشارك "حزب الله "في القتال في حلب والقصير والزبداني ويقصف من الاراضي اللبنانية مناطق القلمون والنبك.
  • اشتباكات عنيفة بالجولان واستنفار إسرائيلي وانسحاب نمساوي

    اشتباكات عنيفة بالجولان واستنفار إسرائيلي وانسحاب نمساوي

     شهدت منطقة القنيطرة وتحديدا منطقة معبر القنيطرة بالجولان المحتل "الخميس" اشتباكات غاية في العنف تلت إعلان الجيش السوري الحر سيطرته على المعبر بهجوم مباغت، فيما اكد الجيش الإسرائيلي الذي يراقب الوضع في الجانب الآخر للمعبر ان الجيش السوري النظامي عاد وسيطر على المعبر لكن حدة الاشتباكات لم تتراجع ولا زالت المنطقة ملتهبة بالقذائف الصاروخية وقذائف المورتر التي سقط ثلاث منها على الأقل في المنطقة المحتلة من الجولان، ما دفع قوات الاحتلال إلى الزج بدباباتها قرب خط وقف إطلاق النار تحسبا واستعدادا لأي طارئ وفقا للمصادر الإسرائيلية.
     
    وأفادت المصادر الإسرائيلية وشبكات التلفزة "العربية" والإسرائيلية التي خرجت ببث مباشر يرصد الاشتباكات الدائرة إن الجيش العربي السوري دفع لأول مرة منذ حرب 1973 بالدبابات والأسلحة الثقيلة إلى المنطقة العازلة وذلك بهدف مواجهة قوات الجيش الحر ودحرها عن المعبر الحدودي الذي عاد لسيطرة الجيش السوري بعد ساعات معدودة من سقوطه بيد قوات المعارضة. 
     
    واصدر الجيش الاسرائيلي تعليمات واضحة للمزارعين قرب معبر القنيطرة بضرورة عدم الاقتراب نهائيا من منطقة المعبر ومناطق القتال ونقل العمال الزراعيين الى حقول بعيدة عن خط وقف اطلاق النار.
     
     
     
    وفي وصف منطقة القتال لا يبعد الجانب السوري من المعبر عن جانب قوات الاحتلال سوى 70 مترا ويتواجد في منتصف المسافة نقطة تابعة للأمم المتحدة فيما عملت قوات الاحتلال الإسرائيلي خلال الفترة الماضية على تعزيز منطقة الحدود بإضافة جدران من الأسلاك الشائكة وأبراج المراقبة تم اشغالها من قبل جنود تابعين للواء "الناحال".
     
    وفي الباب السياسي اعلنت النمسا قرارها سحب قواتها المشاركة بالقوات الدولية التي تراقب وقف اطلاق النار في الجولان علما بان القوة النمساوية تتكون من 380 جنديا من مجموع القوات الدولية التي لا يزيد افرادها عن 1000 جندي ما يعني اصابة هذه القوات بشلل شبه تام جراء الانسحاب النمساوي.
     
  • عماد طنطاوى يكتب:وأخيرا ظهر الرئيس خيرت

    عام كامل لم أرك , لم تظهر على شاشات التلفاز,لم يستطع احدهم كسر السياج الحديدى والفوز بلقاء وحديث عنك وعن تصوراتك تجاه مستقبل هذا الوطن.

    كانت فقط بصماتك واضحة فى كل أزمة وفى كل موقف يستوجب التدخل ولا يستدعى الظهور.

    كنت لغزا غامضا نعرفه ونشعر به ولكن لم تكن حلولنا تكفى ليصدقنا البسطاء ان الرئيس لم يظهر بعد ,وان الرئيس ليس هو من يجلس على كرسى الحكم ولا الذى يظهر أمام الكاميرات ولا هذا الذى أتى له أعوانه وإخوانه بطاولات واجلسوا عليها بعض الدمى التى لا تنطق الا هزلا ولا تسكت إلا إرضاءا لهم للحفاظ على دفء الكرسى الجالسين عليه حين يبدأ عرض الاراجوز فى اضحاك المشاهدين الذين أنهكهم حزن الوطن فإعتبروا انفسهم سببا فى اسعاد هذا الشعب الباكى.

    الرئيس ليس من يجلس الان وفى يده قلم كالسيف يسطر به قرارته الرئيس ,ليس من يذهب إلى القصر ليجلس فى مكتبه ينتظر هاتف الاوامر ولا ورقة التعليمات
    الرئيس أيها السادة هو من يحكم ويقرر ويفعل .

    الرئيس من كان الرقم الاول فى حزبه وجماعته فيديرها بعقله ويمولها بماله ويستثمر أموالها فى الداخل والخارج
    فتصبح مواردهم جميعا فى يده لهذا وجب السمع والطاعة له وليس هذا القادم من التختة السادسة فى الفصل القطبى فى مدرسة الجماعة
    أخيرا رأينا الرئيس خيرت
    خرج اليوم غاضبا .أطاح بالستارة وألقى الدمية على أرضية المسرح وقرر ان يقود
    لم تعد دواعى الاختباء تناسب حركة ما يحدث لهذا يجب الظهور والتدخل قبل أن ينهار الحلم .
    حين قرات تصريحات ثروت الخرباوى أن الشاطر والجماعة على استعداد أن تطيح بمرسى الان اذا لزم الامر مقابل بقاء التنظيم وان الاتفاقات التى قد تحدث تتنبا بانهم سيحافظون على التنظيم ومشاركته فى الحياة السياسية والانتخابية اذا حدث شىء مع الدفع بالشاطر فى الانتخابات القادمة مع ضمان عدم محاكمة الاخوان.

    كلها كلمات قالها الخرباوى احد العالمين ببواطن الامور واحد المنشقين عن الجماعة لم اصدقها حتى سمعت عن الاجتماع الذى جمع بين الشاطر وموسى ونور فى بيت الاخير!
    وقتها تأكدت ان اللعبة تقترب من النهاية وما احدثته حملة تمرد فى الشارع واعادة روح الثورة للشعب كان مدويا لديهم رغم محاولات انكار ذلك ورغم محاولات مقاومة ذلك فى بداية الامر غن طريق استخدام الفعل المضاد بمساعدة اعوانهم من نفس التيار مثل عاصم عبد الماجد الذى يسجل تاريخه أسوء سطور حين شارك فى الهجوم على مديرية امن اسيوط وقتل 118 جندى وضابط مصرى ..!

    ورغم محاولات اتهامها بان الفلول من يمولوها وهنا استحضرنى تذكير للاخوة اعضاء اللجنة الالكترونية واعضاء الجماعة والمحسوبين عليها خصوصا فى قصة الفلول والعسكر الذين يسوقون لها الان:
    الاول :لا تنسى سيادة العضو أن مبارك اب لكل المصرين ولا تنسى أننى لست من قال ذلك بل مرشدك الذى تدين له بالولاء والطاعة وتعتبره مندوب الله فى الارض
    ا

    لثانى: من قام بحماية طنطاوى وعنان وعدم محاكمتهم على جرائم ارتكبت اثناء فترة حكم المجلس العسكرى فيما يسمى صفقة الخروج الآمن مقابل بقاءك انت وجماعتك فى الحكم هم اعضاء مكتب ارشادك
    أرجوك فكر قليلا قبل ان تقول شيئا يجعل منك اضحوكة!

    كما حاولوا اطلاق حملة تجرد كحملة مضادة لم نر لها فردا فى الشارع ولم نرتوقيعا واحدا ولم نسمع سوى ارقام يطلقها اشخاص ليس لديهم رصيد لدى الشعب الا العنف والدم , فإختلطت الدعوة بالعنف واختاروا الكلاشينكوف رمزا لها دلالة على استخدام العنف ضد شعب يكره العنف ويلفظ الارهابين !

    فشلت حملة لم نرى لها مؤيد ضد حملة سلمية شعبية توغلت فى الشارع المصرى فى وقت قصير جمعت فى الجولة الاولى 7 مليون و54 الفا ومازالت تجمع ومازال غضب الشارع يتصاعد ومازال الهدف مستمر نحو الزحف ل 15 مليون توقيع اعتقد لو نزل منهم 2 مليون يوم 30 يوينو واعتصموا كفيلة بإسقاط النظام
    لم تفلح خطة التشوية ولا عمل حملة مضادة فلجاوا لجمع توقيعات بإسم تمرد واحراقها سواء عن طريق يعض الحلفاء الليبرالين مثلما اتهم ابوضيف حركة 6 ابريل فى اروبا بعمل ذلك ونفاه مسئوليها هنا او عن طريق حرق الاوراق اثناء مهاجمة مقرات الاحزاب التى يتجمع فيها التوقيعات مثل الاحرار وخيرا التهديد الصريح من بعض عناصر منتمية لهذا التيار بإراقة الدماء يوم 30 يونيو دفاعا عن رئيسهم
    حاولوا ويحاولون ولكن من الواضح ان فى بداية الامر ان النظم الاستبداية جميعا تفكر بطريقة واحدة وتتخذ نفس الاساليب فإستهتارهم بما يحدث فى بداية الامر كان بارقة امل لى ولغيرى من المشاركين فى حملة تمرد
    عدم تقديرهم للموقف والاستهانة بغضب الشارع الذى يقاوم بطريقة سلمية تشبه ماحدث قبل 25 يناير يكسبنا أرضا فى المعركة
    الان فهم الرئيس الفعلى خيرت الشاطر تفاصيل مايحدث حين غزت الشمس كل جنبات الخندق المختبأ فيه وباتت مواجهات 30 يونيو حاسمة للكل وقد تحرق كل شىء أمام الدمية التى لن تفعل شىء ولم تفعل شىء وأسات تنفيذ التعليمات حين تركوها ترتجل
    غضب الشارع هذه المرة أقوى ومن كانوا يحسبون عليهم انفضوا من حولهم والاصدقاء الذين كانوا يصلون معهم فى المسجد تركروهم وفقدوا اصواتهم وتعاطفهم لانهم لم يعدوا يملكون تبريرا لاصدقاءهم بعد الفشل الذريع فى ادارة ازمات الوطن وحالة الهزل والهطل التى اصابت من يملكون الزمام وبتنا مسخرة العالم
    خرج الرئيس اليوم ليجتمع مع موسى ونور فى بيت الاخير فى محاولة لانقاذ ما يمكن انقاذه
    لو صبح عليهم يوم 30 ولم يفعلوا شيئا قد يواجهون مصيرا صعبا فالشعب تعلم ان قصة المحاكمات لا تجدى نفعا ولا تعيد الاموال وان قتلهم وقتل ابناءهم لا ثمن له لهذا اى عنف سيقابله عنف ليس لاحد طاقة له وسيعلق المسئول على المشانق فى الميادين فحياة المصرين اغلى من حلم البقاء فى الحكم
    اجتمع الشاطر بموسى ونور ربما ايضا لوضع الترتيبات لاحتواء الموقف فموسى اقل فرد فى جبهة الانقاذ قد يقبل بالتفاوض
    ذهبوا للشخص الذى كان جزءا من نظام مبارك ظنا منه او منهم ان الناس الان تقارن بين مبارك ومرسى
    ونسى ان موسى ليس له تاثير على الشارع واذكر كيف خرج مطرودا من الميدان
    وحتى جبهة الانقاذ بكامل هيئتها ومع كل الاحترام لبعض الشخصيات لم تعد تسيطر على الشارع
    الشارع منفصل عنها منذ احداث الاتحادية وما تكون بعدها مجموعات كفرت بالمعارضة والحاكم فى نفس ذات الوقت فكلاهما لم يحقق حلول
    سيدى الرئيس خيرت ارجوك ان تنتبه:
    فقماشة الثوار هذه المرة مختلفة .من يتحدثون عن الحرية والعقد الاجتماعى وكلام السياسة المنمق ودروبها الملتوية لايناسب هذه الفئة الان
    غضب هذه المرة لا يبحث عن حرية بقدر ما يبحث عن حلول ازماته التى استفحلت فى عهد الاخوان
    أقسم لك أن موضوع سد أثيوبيا وحلايب وسينا واقليم القناة لا يحرك سوى القليلين منهم
    السواد الاكبر ضاق به الحال بسبب الكهرباء التى تنقطع حتى عن المستشفيات فتهدد اطفالهم فى الحضانات
    وهناك حالات وفاة سجلت فى الشرقية مسقط رأس مرسى
    اطباء يقومون بإجراء جراحة على اضواء هواتفهم المحمولة مما يهدد ارواحهم
    مياة تنقطع
    سولار وبنزين لم يجدوه حتى فى السوق السوداء
    الان الضغط على اعصابهم مباشر ويمسهم مباشرة ويضر لقمة العيش فى ظل غلاء لم تشهده مصر من قبل
    كان يجب عليك سيدى الرئيس خيرت ان تجتمع بالعامة والبسطاء وهم وقود الثورة الان
    كنت مشاركا مع بعض المحبين لوطنهم مصر فى حملة فى الخصوص ورأيت كم الغضب فى عيون من لا يعرفون السياسة ولا يعترفون بها
    كم الغضب على احوالهم وبيوتهم المتوقفة بسبب الغلاء فكلما عملوا اكثر ليواكبوا الغلاء كان الغلاء اسرع فلم يعد يستطيع احد منهم السير على طريقتكم العقيمة
    وقتها اقسمت ان 30 يونيو لن يكون يوما يتمنى الاخوان قدومه
    فلننتظر ولنرى ماذا هم فاعلون
    ولكن ندائى الاخير لهم ان من يشارك يجب ان يتخلى عن اى انتماء حزبى او تبعية لشخص
    الحملة اعلنت انها لا تتبع تيار ولا حزب ولا جماعة
    الكل شاء فيها بشخصه والكل سينزل ليدافع عن رفضه وغضبه الذى سجله فى ورقة كنوع من المقاومة السلمية والتظاهرات سلمية ايضا وهذا ما يميزها
    من يحمل صورة للبرادعى او صباحى او موسى او السيسى او شفيق او مبارك يلتزم بيته لانه وقتها سيكون اى شىء اخر ومن الممكن ان يكون مندس
    من اراد ان ينزل لا يهتف لاحد الا لمصر وشهداءها وثورتها ومطالب شعبها المقهور ومن يخلف سيكون مندس
    واخير نصيحتى لك سيادة الرئيس خيرت
    لا تحاول ان تستخدم العنف عن طريقك مباشرة او عن طريق اذيالك مثل ابو اسماعيل وغيره ربما كانت شرارة العنف من تجاهك هى بداية النار التى ستحرقك انت وجماعتك وستجعل رؤسكم معلقة فى ميادين مصر التى حاربت التتار والاحتلال منذ قديم الازل فذهبوا وبقت هى بشعبها الشامخ شامخة
    صبيحة يوم 30 يونيو ثورة سلمية جديدة