وطن. يغرد خارج السرب

التصنيف: غير مصنف

  • عذراً .. لكن هذا ما حدث “الإمارات وكر دعارة كبير”

    عذراً .. لكن هذا ما حدث “الإمارات وكر دعارة كبير”

    لكل مقام مقال ولكل موقف رجال , وفي مثل هذا المقال فإني أعتذر عن الالفاظ , ولكل موقف الرجال فإنه في مواقف العهر والدعارة فالرجال هم محمد بن زايد ودحلان وخلفان وفعلان وخرفان ..

    يحق لي أن أقول عن الإمارات أنها وكر دعارة ضخم عندما يستبشر موقع “MBC” وهو الراعي الرسمي للعهر في الوطن العربي بخبر عبر موقعه ينص على “جمهور الفنانة العالمية مادونا كان على موعد معها، ليلة الأحد 3 يونيو/حزيران، في حفلها الأول في منطقة الخليج على جزيرة “ياس” قبالة شواطئ مدينة أبو ظبي؛ حيث حضر الحفل نحو 25 ألفًا من جميع الجنسيات”

    ما يثير التعجب والتساؤل وعلامات الإستفهام أن موقع MBC كتب من ضمن التقرير عبارة لو وزنت بـ بحر رجولة البدوي إبن العشيرة الإماراتي لعكرته , فما هي شخصية كاتب التقرير وكيف إستطاع كيبورده وضع هذه الإضافة على هذا التقرير ولا سيما أنها حدثت فعلاً !
    “ونادت مادونا جمهورها بـ”أبناء العاهرة” من أجل بث الحماسة فيهم”
    (عذراً .. لكن هذا ما حدث ويحدث , الإمارات وكر دعارة كبير)

    “مادونا” مغنية وراقصة و كاتبة أغاني ومنتجة ومخرجة وممثلة وعارضة أزياء
    (مادونا … العاهرة… تنعت أمهات جمهورها بالعاهرات لانهن أنجبن هذا الجمهور الراقص)

    بعد أيام سوف تحيي “ليدي جاجا” حفل في دبي , ولمن لا يعرف “ليدي جاجا” فإنها قد قالت قبل فترة “ما المشكلة في أن امارس الجنس مع شقيقي؟”
    وهي لا تظهر أمام الكاميرات إلا شبه عارية , وقبل فترة ليست بالبعيدة إستعرضت مؤخرتها في مطار سيدني وآخر شنيع لها وهو ظهروها في ملهى ليلي للمثليين في لندن عارية !

    بعد كل هذا يمكننا القول أنه هذه هي الإمارات التي ارادها محمد بن زايد “عهر ودعارة” , وكل هذا فيه إساءة بالغة للشعب الإماراتي ,

    هداكم الله يا شعب الإمارات

    أليس فيكم رجلا رشيد؟

  • آيفون 6.. الدفع في المحال التجارية عن طريق الهاتف ومميزت أخرى متوقعة

    آيفون 6.. الدفع في المحال التجارية عن طريق الهاتف ومميزت أخرى متوقعة

    أوردت العديد من المواقع الإخبارية التقنية تقارير عن أن هاتف آيفون 6 المرتقب من آبل ربما يشمل إمكانية الدفع في المحال التجارية عن طريق الهاتف الذكي، وذلك باستخدام تقنية تسمى “اتصالات المجال القريب” Near-Field Communication NFC.

    وقد أعلنت شركة آبل أنها ستستضيف مؤتمرا صحافيا مهمّا في التاسع من أيلول/سبتمبر، ومع أنها لم تكشف عن تفاصيله، إلا أن التقارير تشير إلى أنها ستطلق هاتف آيفون 6 إضافة إلى ساعة “آي ووتش” الذكية.

    وقد تُحدث تقنية الدفع عن طريق الهاتف ثورة في المعاملات التجارية في المحال التجارية وسيارات الأجرة وغيرها. ومع أن هذه التنقية موجودة منذ فترة، حيث يمكنك مثلا في العديد من صيدليات “وولغرينز” Walgreens أن تدفع مقابل السلع باستخدام سامسونغ غالاكسي أس 5 الذي يشغل تقنية NFC.

    ومع أن الوعي حول هذه التقنية واستخدامها ما زال محدودا، إلا أن شهرة آبل إضافة إلى قاعدة بياناتها التي تحمل معلومات الدفع لأكثر من 800 مليون شخص عن طريق خدمة آيتونز قد يزيد من شيوع هذه التقنية.

    وترفض آبل حتى الآن التعليق على أي من الخصائص المتوقعة في هواتفها المقبلة.

    شاشات أكبر

    وتوقع كثير من المحللين أن تصدر آبل هاتف آيفون 6 بشاشات بحجمين 4.7 بوصة و5.5 بوصة، مع أن تقارير أخرى تكهنت بأن يصدر أحد الحجمين في وقت متأخر. وقد طلبت آبل من شركائها في الإنتاج تصنيع 70 مليون إلى 80 مليون هاتف من الشاشات الكبيرة بحلول 30 كانون الأول/ديسمبر، وفقا لما ذكرت صحيفة وول ستريت جورنال الشهر الماضي.

    صورة مسربة
    وقد طفت على السطح في الآونة الأخيرة بعض الصور المسربة التي قد تعطي فكرة عن توجه آبل في المرحلة المقبلة.

    ​جميع تلك التسريبات، حتى اللحظة على العموم، تشير إلى أن آبل ستكشف عن آيفون جديد أكبر حجما وأقل سمكا وأخف وزنا وببطارية أكبر.

    وكانت آبل من أبرز المنتقدين والساخرين من هواتف سامسونغ وغيرها بشاشاتها “العملاقة” التي تتعدى في أقل تقدير 4.5 بوصة. فبالنسبة لآبل، هاتف ذكي بشاشة أكبر من أربع بوصات يجعل استخدامه بيد واحدة أمرا صعبا وغير مثالي.

    لكن الاختراق الذي حققته سامسونغ وأل جي وأتش تي سي في سوق الهواتف الذكية، ربما اضطر آبل لإعادة التفكير بفلسفتها هذه.

    ولاشك أن للتقارير الشهرية التي تشير إلى النجاح الذي تحققه تلك الشركات بنظام آندرويد وشاشات أجهزتها الكبيرة على حساب آيفون تأثير في ذلك أيضا.

    من أين تأتي الصور المسربة؟

    تتعاقد آبل مع شركات عملاقة في الصين، في أغلب الأحيان، لإنتاج أجهزتها. توظف تلك الشركات آلافا من العمال لإنتاج وتجميع تلك الأجهزة. ورغم السرية وإجراءات الحذر الفائق الذي تتبعها آبل والشركات المتعاقدة معها، ينجح بعض هؤلاء العمال في التقاط صور لبعض أجزاء الأجهزة التي تعتزم آبل طرحها في الأسواق.

  • اخطر 10 أطعمة أمريكية ممنوعة في دول اخرى

    نشر موقع “Heanlthy and Natural” إحصاء جديداً يُظهر الاستهلاك اليومي لمعظم الشعب الأميركي لمأكولات ممنوعة في بلدان أخرى. هذه المأكولات ثبت تسبّبها بأمراض عديدة مثل التهابات وخلل في النمو وحتى السرطان. اللافت أنه، ولأسباب متعددة وغير معروفة، سمحت كل من السلطات الأميركية و”إدارة الأغذية والعقاقير الأميركية FDA” بإدراج المأكولات ضمن النظام الغذائي الخاص بالشعب الأميركي.

    إليكم قائمة أكثر 10 مأكولات أميركية ممنوعة في باقي دول العالم:
    * منتجات الحليب واللحوم التي تحتوي على هرمونات كيماوية: غالباً ما تقوم المزارع الأميركية غير الطبيعية بحقن أبقارها بهرمونات النمو “rBGH”، وذلك بهدف زيادة إنتاج الحليب ولضمان نمو أسرع لحيواناتها، وتؤدي هذه الهرمونات لالتهابات في نسيج أثداء الأبقار، مما يفرض على المزارعين معالجة الحيوانات بمضادات حيوية. ويُعدّ ذلك السبب الأساس الذي يدفع بعض الأشخاص لتفادي منتجات الحليب على أنواعها. إن اللحوم ومنتجات الحليب التي تأتي من هذه الأبقار المحقونة ترتبط بزيادة مخاطر الإصابة بسرطانات متعددة مثل سرطان الثدي، البروستات، والقولون. يشار الى أنه يمنع استخدام هرمون rBGH في كل من أوستراليا ونيوزيلاندا واسرائيل ودول الاتحاد الأوروبي الـ27 وكندا.
    * المواد الحافظة (BHA وBHT): هاتان المادتان هما الأكثر شيوعاً ضمن المواد الحافظة في الأغذية، وتستخدمان لمنع الزيوت من أن تتحول الى زنخة. المادة الاولى شمعية وقد نجدها في البقوليات، البزورات، والعلكة. والدراسات تشير الى أن هاتين المادتين مسرطنتان ويمنع استخدامهما في أطعمة الأطفال في بريطانيا، فيما يمنعان منعاً باتاً في الاتحاد الأوروبي واليابان. كذلك تم ربط استخدام BHT بإثارة الحساسية في الجسم وفرط الحركة.
    * الدجاج المزرنخ أو الزرنيخي: تتيح الـFDA استخدام هذا السمّ في غذاء الدواجن، لتعزيز النمو وجعل لون اللحم زهرياً صارخاً. وتبين أن الاستخدام الطويل الأمد للزرنيخ قد يؤدي الى مشاكل على صعيد الجهاز الهضمي، تشنجات عضلية، تنميل الاطراف، وسرطان الجلد. للإشارة الى أن المركبات الكيميائية التي ترتكز على الزرنيخ ليست ممنوعة فقط في بلدان الاتحاد الأوروبي، لا بل حُظِّرت إضافتها حتى الى غذاء الحيوانات.
    * البابايا المعدّلة وراثياً: معظم البابايا التي تأتي من هاواي معدلة جينياً، وذلك لحمايتها من فيروس “Ringspot”. إن تعديل البابايا جينياً يحتّم الاصابة بأحد هذه الأمراض التالية: تلف معوي، تلف الخلايا، أورام، عيوب خلقية، والعقم. وعليه، فإن البابايا المعدّلة وراثياً ممنوعة من دخول دول الاتحاد الأوروبي ويُحظر التداول بها في السوق الأوروبية بالدرجة الاولى.
    * اللحوم المشععة: تُستخدم الأشعة على اللحوم كنوع من العلاج الحافظ لها، وذلك تفادياً لخطر انتقال أمراض الغذاء وانتشار آفات عدة مثل الطاعون. الى ذلك تتعرض عملية تشعيع الأغذية الى انتقادات أوروبية واسعة لقدرتها على التسبب بتغيرات كيميائية في المأكولات نظراً لخطورة المواد المستخدمة خلال هذه العملية. من هنا يُحظر تشعيع اللحوم في بلدان الاتحاد الأوروبي، فيما يجد هذا الفعل تبريراته على صعيد الأعشاب الجافة، البهارات، التوابل، ولكن بجرعات دقيقة ومحددة.
    * مشروبات الطاقة والمشروبات الغازية: يُستخدم زيت البروم النباتي أو ما يُعرف بـ”BVO” في صناعة المواد الغذائية لاستحلاب نكهة الحمضيات في مشروبات الطاقة والمشروبات الغازية مثل “Mountain Dew” و”Stripes”. الى ذلك تعتبر الـFDA هذا الزيت النباتي نوعاً من المضافات الغذائية الآمنة. في المقابل، يعتبر هذا الزيت ساماً وممنوعاً في كل من أوروبا والهند واليابان. إن الاستهلاك المتواتر لهذا الزيت قد يؤدي الى مشاكل على صعيد الذاكرة، كما الى فقدان الشهية وحب الشباب والطفح الجلدي والصداع وداء الشقيقة (الصداع النصفي) وضعف العضلات وتشنجها ومشاكل في الغدة الدرقية وعيوب خلقية ومشاكل في النمو كما أنه قد يؤدي الى الإصابة بالسرطان.
    * الأطعمة التي تدخل فيها الصبغات الكيميائية: إن إضافات التلوين الاصطناعي تؤدي الى مشاكل متعددة مثل التهابات في الجسم، عيوب خلقية، حساسية، كما أنها تزيد مخاطر الإصابة بمرض السرطان. واللافت أن أكثر من 3000 نوع من هذه المواد الملونة الكيماوية يتم التعامل بها في السوق الأميركية، ممنوعة في الدول الأوروبية.
    * لحم الخنزير: إن “الراكتوبامين Ractopamine، وهو عقار يعمل على زيادة معدلات البروتين وحجم العضلات موجود في 45% من الخنازير في الولايات المتحدة. يتم إضافة هذا الدواء الى طعام الخنازير، وقبل أيام من سوقهم الى الذبح، يحصل الخنازير على جرعة جديدة من هذه المادة من طريق الحقن. وتبيّن التحاليل أن 20% من هذه المادة تبقى متواجدة في اللحم الذي يتم تخزينه وتوضيبه وتوزيعه على السوبرماركت. يؤدي الراكتوبامين الى العقم، عيوب خلقية، تغيرات جينية، كما أنه يؤثر بشكل كبير في نظام القلب والأوعية الدموية لدى الانسان. والجدير بالذكر أن الراكتوبامين يُحظر تداوله في دول عدة على رأسها أوروبا والصين وروسيا.
    * الخبز الذي يحتوي على برومات البوتاسيوم: إن “برومات البوتاسيوم أو Potassium Bromate هو مادة يتم إضافتها الى العجينة لجعلها أكثر مرونة وسريعة الخَبز. إن استهلاك هذا النوع من الخبز الذي ينتشر بشكل كبير في الولايات المتحدة قد يؤدي الى تلف في الأعصاب والكلى، مشاكل في الغدة الدرقية، خلل الجهاز الهضمي، والسرطان. إن كندا والصين، إضافة الى دول الاتحاد الأوروبي، كلها تمنع استخدام برومات البوتاسيوم في منتوجاتها.
    * الأولتسرا (Olestra): هذه المادة الكيماوية في رقائق البطاطس الخالية من الشحوم مثل “برينجلز Pringles”، “رافلز Ruffles” و”لايز Lays”. وتعيق هذه المادة امتصاص الجسم للفيتامينات كما أنها قد تسبب مشاكل هضمية. من هنا يوصى بالابتعاد التام عن استهلاك كل المنتجات التي تنضوي تحت لواء “خال من الدسم Fat-free” التي تحتوي على الأولتسرا الممنوعة في كل من بريطانيا وكندا.

  • عندما تتحول النجومية الى حكايات مؤلمة .. لهذه الأسباب يقدم المشاهير على الانتحار

    عندما انتشر خبر انتحار الممثل الكوميدي روبن وليامز نتيجة حالة اكتئاب حادة، شعر محبّوه بالصدمة والذهول، كما أعاد الى الأذهان قصصًا كثيرة عن مشاهير أثاروا الجدل بموتهم كما في حياتهم. ورغم أن الجميع يحسد النجوم على ما يتمتعون به من ترف وشهرة الا أن حياتهم قد تكون كئيبة لدرجة تدفع بهم الى الانتحار.

    كثيرون يتمنون لو انهم يستبدلون حياتهم الخاصة بحياة المشاهير . هم مأسورون بالصورة التي تظهرها وسائل الاعلام عن النجوم فلا يرون سوى الابتسامات العريضة والسيارات الفارهة والمنازل الفخمة . كما أن أخبار النجوم و’مغامراتهم’ واموالهم الطائلة بالاضافة الى الأضواء والمعجبين أو المعجبات هي من الأحلام التي يسعى البعض الى تحقيقها . ولكن هذه الأمور البرّاقة قد تخفي الكثير من الكآبة والقلق ولعل النهايات المأساوية لبعض المشاهير هي أكبر دليل على ذلك.

    قائمة المشاهير الذين كان موتهم مأساويا وغامضا لا تنتهي . من اشهر هؤلاء روبن وليامز ، مارلين مونرو ، مايكل جاكسون، داليدا ، سندريللا الشاشة سعاد حسني التي لم يتأكد ما اذا انتحرت أو قُتلت وغيرهم من النجوم الذين ضاقت بهم الحياة.

    الانتحار هو القاسم المشترك لهؤلاء المشاهير ، ولا ننسى الموت تحت تأثير المخدرات . لعل هؤلاء لم يجدوا هدفا أعلى من الذي بلغوه أو لعل أسبابا أخرى وراء مقتلهم او انتحارهم لا يعرفها الا من يعيش في الوسط الفني الملىء بالألغاز. البعض يتساءل : اذا لم يستطع هؤلاء المشاهير التكيّف مع مصاعب الحياة ، كيف لنا نحن أن نفعل ذلك؟ ولكن هذه فكرة خاطئة فلعل ظروفهم ونمط حياتهم والضغوط التي يتعرضون لها ليست سوى نقطة في بحر همومنا .

    في هذا السياق ، كان لموقعنا ‘أخبار للنشر’ حديث خاص مع اختصاصية علم النفس العيادي الدكتورة بولا حريقه التي عدّدت أهم العوامل النفسية التي تقود النجوم الى مصير قاتم. وتوضح حريقه أن الإيجابيات في حياة المرء هي مسألة نسبية، فالشهرة والثراء والحياة المترفة أمور إيجابية لمن لا يملكها، لكنها عبء كبير على النجوم ، لأنها كثيرة المحاذير ومتاهاتها خطرة وهي تتطلب الكثير من التحصين النفسي لئلا يصل النجم إلى ما وصل إليه روبن ويليامز وغيره من المشاهير الذين انتحروا.

    وأكدت حريقه أن القلق الذي يولّد الاكتئاب يحتل المرتبة الأولى بين الأمراض النفسية المشخّصة لدى المنتحرين، مضيفة ‘هو القلق الدائم من الفشل، فالنجم يدرك أن الفشل، ولو مرة واحدة، له عواقب كثيرة لأنه يلغي كل النجاحات التي حققها سابقًا وبالتالي سيشعر، في لحظة، أن شهرته التي كانت إيجابية هي نفسها التي ستدمره، وأن تعبه كله كان قصرًا مبنيًا على رمال متحركة.

    وأشارت حريقة الى أن إرتفاع سقف التوقعات لدى النجم هو من أسباب الاكتئاب الحاد إذ يظنّ أن صعوده الصاروخي صوب النجاح سيبقى على حاله دون أن يدرك أن للنجاح سقف لا يمكن أن يتخطاه، وأن المحافظة على النجاح هي المشكلة الأخطر والأصعب، مما يغذّي الصراع النفسي، إذا كان موجودًا. وهذا ما أشار إليه فرويد بالقول إن الانتحار يعني، في أحد أوجهه، وجود أزمة تتجلى في اضطراب التوازن بين العالم المثالي المنشود، كيفما كان هذا العالم بالنسبة للشخص نفسه، والعالم الواقعي المعاش.

    وتضيف حريقه أن المشاهير قد يعانون من ندرة الأشخاص الذين يحبونهم لشخصهم وليس لمنافعهم، لذلك فقد يعانون من عدم الثقة بالآخرين ما يؤدي الى شعورهم بالوحدة والشعور بالغربة عن عالمهم الوهمي، أي عالم الشهرة.. وفي هذه الحالة ، لا يستطيع النجم أن يعيش دومًا في عالم النجومية ، كما أنه لا يستطيع التصرف على سجيته لأن البشر معتادون على الإضاءة على السيّئات والسلبيّات وينسون بسرعة كلّ النجاحات ويتحوّلون إلى النقد اللاذع والتجريح. فهذا ما تعنيه عبارة ‘الشهرة سيف ذو حدين’. تدغدغ وتقتل في آن.

    وعن الأفكار التي تراود المكتئب قبل اقدامه على الانتحار ، أكدت حريقه أن المصاب بالاكتئاب لا يفكر بشيء إلا بالانتحار ، ولا يكون واعيًا لما سيفعله لكنه يخطط له جيدًا، ففي المرحلة التي تسبق فعل الانتحار ينحصر تفكير الفرد في معاناته فقط ويحصل ما يُسمى ‘تفكك الادراك’ أي تتفكك الأشياء في ذهنه، ويختل لديه مفهوم الزمن واللحظة الحالية التي تبدو طويلة ومتعبة ومؤلمة، ويبدو الغد مصدرًا لمزيد من الألم والقلق . عندها يهرب الفرد إلى اللحظة التي هو فيها ويعيش في مساحتها الضيقة، فيشعر بوجع نفسي وتشتت وتفكك يعجز عن تحملهم، ويفضّل الهروب من الذات، الهروب من الماضي وترسباته، ومن المستقبل المقلق ومن اللحظة المتجمدة التي لا تتحرك، هذه اللحظة التي لا تتحرك تعني النهاية، لذلك يضعها موضع التنفيذ.

    كما أوضحت حريقه أن علم النفس لا يميز بين المشاهير وعامة الناس في حالة الاكتئاب الحاد ، فالمريض واحد مهما اختلفت ظروف حياته ، مشيرة الى أن الاكتئاب الحاد لا يفرّق بين غني وفقير، ولا بين موظف ورئيس، فالانسان إنسان والضعف النفسي لا يعرف الطبقية، والدفاعات النفسية يفعّل دورها الفرد نفسه.

    ريما عبد النور

  • بالأرقام.. العنصرية تتفشي ضد سود أمريكا

    تختلف الآراء والتحليلات حول تفسير تزايد موجات العداء ضد السود داخل الولايات المتحدة الأمريكية في الأونة الأخيرة، والتي تمثلت مؤخرًا في إطلاق رجل بوليس أبيض ست رصاصات على الشاب الأسود مايكل براون، وهو أعزل، في مدينة فيرجسون، مما أدى إلى مصرعه على الفور.

    فبعض الآراء ترى أن مظاهر العداء تجاه السود ، هي مجرد حالات فردية لبعض رجال البوليس والمدنيين البيض، يرتكبونها بفعل الآثار المتبقية من ميراث العنصرية ضد السود. بينما يري البعض الآخر، أن التمييز والاضطهاد للسود، مازال يعشش في عقول عدد كبير من الأمريكيين البيض، بل الأسوأ ،أنه آخذ في التزايد في الفترة الأخيرة.

    وخروجًا من الاختلاف النظري ، حاول الكاتب اﻹيطالي جوفاني ماورو البحث عن حقيقة وجود العنصرية ضد السود أو عدم وجودها، ومدي انتشارها بين البيض الأمريكيين، فقرر اللجوء إلى عدة مصادر أمريكية رسمية، وموثقة لمعرفة الحقيقة، منها مكتب الإحصاء الأمريكي، والمركز الفيدرالي لإحصاءات التعليم، ومكتب الولايات المتحدة للإحصاءات العدالة، والمركز الفيدرالي لإحصاءات العمل.

    وقد توصل إلى وجود عشرة حقائق رقمية تفسر ما يعانيه السود من عنصرية، نعرضها كما هي في الواقع :

    الحقيقة الرقمية الأولى

    انخفضت نسبة عدد السكان البيض في الولايات المتحدة الأمريكية من 80 % عام 1980 إلى 66 % عام 2008 . وفي المقابل ارتفعت نسبة السكان الأسبان(المهاجرين القادمين من أمريكا اللاتينية) من 6 % إلى 15% في نفس الفترة، بينما ظلت نسبة السكان السود ثابتة، تتراوح حول 12% من عدد سكان الولايات المتحدة .

    الحقيقة الرقمية الثانية

    من المتوقع أن يمثل الشباب البيض تحت سن 18 عامًا، الأقلية بين شباب أمريكا في سنة 2030. بينما سيصبح البيض كلهم، وبغض النظر عن أعمارهم، الأقلية في الولايات المتحدة الأمريكية ، وذلك في عام 2042 .

    الحقيقة الرقمية الثالثة

    بلغت نسبة عدد الأطفال السود الذين يعيشون في فقر 37 % من بين أطفال أمريكا، ويأتي الأطفال الأسبان في المرتبة الثانية بنسبة 27 %، يليهم الأطفال الآسيويين حيث يعيش الـ 11% منهم في فقر، ويأتي قي المؤخرة الأطفال البيض، حيث يعيش العشرة بالمائة فقط منهم في فقر.

    الحقيقة الرقمية الرابعة

    يبلغ عدد العاطلين السود عن العمل ضعف عدد العاطلين البيض، وحتي السود الذين يعملون يتقاضون مرتبات، وأجورًا أقل مما يتقاضاه البيض بنسبة 20 %.

    الحقيقة الرقمية الخامسة

    من بين كل عشرة سود يعيشون في الولايات المتحدة تجازوا سن الثلاثين، يوجد واحد منهم في السجن.

    الحقيقة الرقمية السادسة

    من المحتمل أن كل شخص أسود ولد في عام 2001 سيتعرض إلى دخول السجن بتهمة ما أو بأخرى، وذلك بنسبة 32 % ،بينما تنخفض هذه النسبة إلى 17 % بالنسبة للأسبان، أما بالنسبة للبيض فإن احتمال دخول السجن تنخفض إلى 6 % فقط .

    الحقيقة الرقمية السابعة

    تغلظ العقوبات القضائية التي تصدرها المحاكم الأمريكية ضد السود بنسبة 20 %، مقارنة بنفس الأحكام التي تصدر ضد البيض على نفس التهم

    الحقيقة الرقمية الثامنة

    يتعرض التلاميذ والطلاب السود للفصل من مدارسهم، أكثر مما يتعرض الطلاب البيض بثلاثة أضعاف.

    الحقيقة الرقمية التاسعة

    في مدينة فيرجسون (التي قتل فيها أحد رجال البوليس البيض الشاب مايكل براون الأعزل بست طلقات، منها اثنتان في الرأس ) تبلغ نسبة عدد السكان السود 67 % من السكان، وفي المقابل 94 % من رجال البوليس هم من البيض .

    الحقيقة الرقمية العاشرة

    أعرب 48 % من الأمريكيين ، عن مواقف عنصرية ضمنية ضد السود، وذلك في عام 2008، وللأسف ارتفعت هذه النسبة إلي 51 % من بين البيض في عام 2012 .

  • نجمات يعشقن مواعدة الشباب صغار السن

    يبدو أن الجميع يتقبل فكرة زواج الرجال من نساء تصغرهم بفارق عمر كبير، لكنهم يرفضون فكرة زواج النساء المتقدمات في العمر من رجال أصغر منهن مهما كان ذلك الفارق.
    هذه الأسماء لنجمات في هوليوود رفضن النظرة السائدة وقررن إحاطة أنفسهن بشباب أصغر منهن سناً.
    ديمي مور 51 عاما:
    منذ أن انفصلت عن زوجها الممثل بروس ويليس، بدأت ديمي بمواعدة الشباب الأصغر منها سناً، حيث جمع الزواج بينها وبين الممثل أشتون كوتشر الذي يصغرها بـ16 عاماً ومنذ انهيار زواجهما شوهدت ديمي بصحبة شباب أصغر منها، ومنهم هاري مورتن حبيب ليندسي لوهان السابق.
    مادونا 55 عاما:
    مادونا أيضاً اتجهت لمواعدة الشبان الأصغر منها منذ طلاقها من المخرج جاي ريتشي، وأغلب هؤلاء الشبان بنصف عمرها، وقد بدأت مع العارض البرازيلي خوسيه لويز 23 عاما، ثم الراقص الفرنسي الجزائري ابراهيم زيبات 24، أما مؤخراً فقد شوهدت مادونا بصحبة تيمور ستيفنز 26 عاما.
    جنيفير لوبيز 44 عاما:

    هناك الكثير من العلاقات الغرامية في حياة لوبيز، ولكنها بدأت بمواعدة الشباب الأصغر منها منذ طلاقها من مارك أنتوني والد توأمها، حيث دخلت بعلاقة مع الراقص كاسبر سمارت الذي يصغرها بـ18 عام وقد دامت علاقتهما قرابة الـ3 أعوام إلى أن انفصلا مؤخراً بسبب خيانته لها، ولكن الشائعات انطلقت حول لوبيز عن كونها تواعد راقصاً جديداً أصغر منها أيضاً.
    إيفا لونغوريا 38 عاما:
    بالتأكيد أن لونغوريا تفضل أن تكون مع الشباب الأصغر سنا، فقد تزوجت من توني باركر والذي يصغرها بـ7 أعوام، وبعد طلاقهما بسبب خيانته لها، واعدت إدواردو كروز الأخ الأصغر بينلوبي كروز، والذي يصغرها بـ10 أعوام، ومن بعد هذه العلاقة واعدت ماريو سانشيز الذي يصغرها بـ12 عاما.
    جنيفير أنيستون 44 عاما:

    أنيستون واعدت المغني جون ماير الذي يصغرها بـ8 أعوام ولكنهما انفصلا في العام 2009 إثر علاقة متقطعه. جنيفير تستعد حالياً للزواج بعد أن تمت خطوبتها على الممثل جاستن ثيوركس الذي يصغرها بـ10 أعوام فقط.
    هالي بيري 47 عاما:
    بيري واعدت غابرييل أوبري والذي يصغرها بـ9 سنوات، وتوج الاثنان علاقتهما بابنة (ناهلا)، ولكن علاقتهما لم تدم طويلا حيث اكتشفت بيري أنه يخونها مع نساء أصغر منها.
    إيفانا ترامب 64 عاما:

    عرفت إيفانا بعلاقاتها مع الشبان الأصغر منها منذ طلاقها من دونالد ترامب عام 1992، حيث تزوجت بعده مرتين إحداها من روسانو روبيكوندي والذي كان يصغرها بأكثر من 20 عاما.
    جوليان مور 53 عاما:
    برغم فارق الـ10 أعوام، دامت علاقة جوليان مع المخرج الشاب بارت فرندليش من العام 1996 وتزوجا في العام 2003 بعد أن رزقا بطفلين.
    ماريا كاري 44 عاما:
    تزوجت كاريا من نيك كانون الذي يصغرها بـ11 عاما، وقد تزوجا بعد علاقة دامت ستة أعوام، وأثمر زواجهما عن توأمين.

  • هل يدمر آيباد تعليم أبنائك أم يعززه؟ إجابات من اليابان وأميركا

    سمحت الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية للأطفال والمراهقين أن يكونوا على اتصال تفاعلي دائم بعالم المعلومات، إذ تتوفر تطبيقات تعليمية يفترض أن تحسن من وسائل التعلم، غير أن بعضهم يمضي وقتا طويلا جدا في استخدام هذه الإلكترونيات أو يستخدمونها لأغراض لا تثري معرفتهم، فهل يؤثر ذلك سلبيا على نجاحهم الأكاديمي؟

    ومع ازدياد عدد الأطفال الذين يستخدمون الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية يثار جدل بين الآباء والمعلمين بشأن دورها. وبسبب الطفرة السريعة التي انتشرت فيها هذه الأجهزة المتنقلة، يغيب عن الدراسات المتخصصة الحسم الواضح حول تأثير هذه الأجهزة.

    غير أن دراسة جديدة صادرة عن وزارة التعليم في اليابان تشير إلى أنه كلما ازداد الوقت الذي يمضيه التلاميذ وهم يستخدمون الأجهزة المحمولة، كلما انخفضت فرص نجاحهم في المدرسة.

    فقد أقر نحو 15 في المئة من تلاميذ الصف الأخير في المرحلة الابتدائية و50 في المئة من تلاميذ السنة الأخيرة في المرحلة المتوسطة بأنهم يكرسون أكثر من ساعة في اليوم الواحد لتصفح الإنترنت أو تبادل الرسائل بواسطة هواتفهم الذكية أو

    كما أن ثلاثة في المئة من تلاميذ المرحلة الابتدائية و11 في المئة من تلاميذ المرحلة المتوسطة يخصصون لهذه النشاطات أربع ساعات على الأقل في اليوم الواحد.

    وينعكس ذلك على نتائجهم في المدرسة، على ما جاء في الدراسة.

    وبينت المعادلات بوضوح انخفاض النتائج الدراسية في ظل ازدياد الوقت المخصص لاستخدام الهواتف الخلوية.

    وقد أرفقت هذه الاستنتاجات للمرة الأولى بمجموعة من الامتحانات الوطنية لمهارات التلاميذ في الرياضيات واللغة اليابانية.

    تقييد الوقت الذي يمضيه الأطفال على الأجهزة المحمولة؟

    وباتت مراقبة استخدام الأجهزة المحمولة مشكلة كبيرة بالنسبة إلى الأهالي، إذ إنه من الصعب حرمان الأطفال منها، لا سيما عندما يذهبون إلى المدرسة ويعودون منها بمفردهم.

    ويوصي الخبراء في شؤون التعليم باللجوء إلى وظائف المراقب التي يتيحها مشغلو الاتصالات للأهل وفرض قواعد على استخدام هذه الأجهزة، مثل حظر استخدامها بعد ساعة معينة.

    وبينت الدراسة عينها أن الوقت المخصص لألعاب الفيديو قد ارتفع بشدة وتضاعف تقريبا في خمس سنوات، على الأرجح بسبب انتشار هذه الألعاب على الهواتف الذكية.

  • دراسة: لا تستخفوا بالأمر.. عدم الرضاء الجنسي أكثر أسباب الخيانة الزوجية

    دراسة: لا تستخفوا بالأمر.. عدم الرضاء الجنسي أكثر أسباب الخيانة الزوجية

    اظهرت دراسة حديثة أن عدم رضاء أحد الزوجين عن الحياة الجنسية المشتركة، لاسيما الرجال يمثل أحد الدوافع الرئيسية للجنوح نحو الخيانة.
    ونبهت الدراسة إلى ضرورة عدم الاستخفاف بهذا الأمر من خلال الإصرار على الاعتقاد أن الحياة الزوجية قائمة على أسس أعمق من الجنس.
    ولفتت الدراسة، التي نشرها معهد الصحة النفسية في براغ إلى أن الرجال لا يكفيهم ممارسة الجنس بشكل متكرر، معتبرة أن أغلب حالات عدم رضاء الرجال عن حياتهم الجنسية يأتي من الروتين ومن النمطية التي تمارس في الحياة الجنسية.
    ولفتت الدراسة إلى وجود 5 أسباب أخرى تقف وراء الخيانة الزوجية للرجال في مقدمتها شعورهم بعدم اهتمام زوجاتهم بهم وعدم تقديرهن لهم، محذرة من أن حديث الرجل مع زوجته فقط عن القضايا الحياتية اليومية مثل تقسيم العمل في المنزل ومن سيدفع فواتير الكهرباء والماء والغاز وغيرها تمثل تحذيرا جديا بأن الرجل سيبحث عن عشيقة.
    واعتبرت الدراسة أن قيام الرجل بفعل الخيانة الزوجية لا يعني بالضرورة أنه توقف عن حب زوجته، بل على العكس من ذلك، فأثبتت بعض التحليلات بأن الرجال الذين يخونون يحبون زوجاتهم، غير أنهم يفعلون ذلك لأنهم يشعرون بنقص ولذلك يبحثون عن ما ينقصهم عند العشيقات.
    وأشارت إلى ظاهرة “متلازمة الليلة الواحدة” التي يحاول الرجال فيها إبعاد الملل عن حياتهم الجنسية من خلال إمضاء ليلة مع امرأة بهدف إرضاء فضولهم وتوقهم للتغيير ولتحقيق خيالاتهم الجنسية.
    واكدت أن أحد الأسباب التقليدية للخيانة الزوجية لدى الرجال هو الهروب من واقع العلاقة غير السعيدة، مشيرة إلى أن الفرق بين الرجل المخلص والرجل الذي يخون يكمن في أن المخلص يستطيع مقاومة الإغراءات الجنسية والعاطفية.

  • لماذا تبرر نساء ضرب الزوجات؟

    جاءت نتائج تقرير التنمية البشرية 2014، صادمة في ما يتعلّق بتبرير ضرب الزوجات في المجتمعات العربية، حيث تحتلت الأردنيات اللاتي يبررن ضرب الزوجة ممن شملتهن الدراسة، المرتبة الأولى بنسبة 90 في المئة، تليهن الصوماليات 75.7 في المئة، ثم الجزائريات 67.9 في المئة، فالمغربيات 63.9 في المئة، ثم العراقيات 51.2 في المئة، والسودانيات 47.0 في المئة، والمصريات 39.3 في المئة، فالتونسيات 30.3 في المئة، وجاءت اللبنانيات أخيراً وبفارق واضح حيث بلغن نسبة 9.7 في المئة. ولم يذكر التقرير بيانات عن الدول العربية الأخرى.
    ما بين عامي 2005 و2006، وضمن متطلبات إعدادي لرسالة الماجستير، حول تكيّف الزوجات المعنّفات في الأردن، مع العنف، كانت من ضمن الحالات سيدة في نهاية الثلاثينات، ذكرت لي أنّها حين تشعر بالجفاء بينها وبين زوجها، لا تهدأ بالاً حتى تستفزه بأي سبيل ممكنة، ليضربها، وذلك لأنّه لا يعبر لها عن الحب ولا «يدلّلها» ويحتضنها إلا حين تبكي، والزوج بالطبع يفعل ذلك في شكل غير واعٍ ومن باب الإرضاء وتأنيب الضمير.
    وأثناء حضوري لمحاضرة توعوية ألقتها زميلة لي في دولة خليجية حول العنف الأسري، علّقت سيدة: «ليضربني، سأصبر عليه وأدخل الجنة، فردت عليها زميلتي مُداعبةً: ولماذا لا تدخلين الجنة سعيدة، بدلاً من دخولها بالكدمات؟!».
    بالعودة إلى تقرير التنمية البشرية، فإن التفسير الذي يقدّمه للسؤال المتعلق بتبرير ضرب الزوجات، كمؤشر لإنعدام الأمن الشخصي، هو أنّ الرقم يمثل النسبة المئوية للنساء من الفئة العمرية 15-49 سنة، اللواتي يبررن ضرب الزوجة لسبب واحد على الأقل من الأسباب التالية: إذا أحرقت الزوجة الطعام، أو جادلت الزوج، أو خرجت من دون علمه، أو أهملت الأطفال، أو رفضت إقامة علاقة جنسية. ولا يشير التقرير إن كانت المستجيبات للدراسة نساء معنّفات، أو غير معنّفات.
    من وجهة نظر علم الإجتماع، فإن نسق القيم والمعايير في المجتمع يحدد أدوار الذكور والإناث، ويفضّل الذكور على الإناث، ويعظّم سلطتهم الأسرية والإجتماعية على حساب تقليل شأن الإناث وتكديس تبعيتهن وطاعتهن للذكور، ويستمد نسق المعايير هذا شرعيته من روافد ومصادر مختلفة من أهمها الثقافة الإجتماعية السائدة والتراث الشعبي والقانون والمؤسسة الإعلامية والفهم المسيّس للدين.
    يحدث العنف الأسري وفقاً لدراسات عدة بسبب الخلافات الأسرية والإجتماعية، والظروف الإقتصادية الصعبة، وإدمان الكحول والمخدرات، وتدني الوعي بالعلاقات داخل العائلة وكيفية التعامل معها، وتدني القيمة الذاتية لدى كل من المعتدي والضحية، وإضطرابات نفسية لدى المعتدي، والفهم الخاطئ للدين.
    وترتبط أشكال العنف التي تتعرض لها المرأة (العنف الجسدي والنفسي والجنسي والإجتماعي) بمجموعة كبيرة من الإضطرابات النفسية والسلوكية التي تؤثر في صحة المرأة الجسدية والنفسية وأدائها كأم وزوجه وإمرأة عاملة. فقد أشارت دراسات إلى أنّ المرأة المعنَفة ترى نفسها غير كفوءة وليست لها قيمة، وغير محبوبة، وعديمة الفائدة، وليس لها حق التحكّم بحياتها الخاصة، كما تميل لأن تكون غير مؤكدة لذاتها في علاقاتها مع الآخرين، وأنها هي التي قالت أو فعلت شيئاً ما أغضب زوجها، وتُحمّل نفسها مسؤولية ما حصل، كما تلوم نفسها بإستمرار وتعيش في عزلة إجتماعية نفسية ولديها عدد قليل من المعارف والأصدقاء، وتشعر بالولاء للزوج المعتدي ولديها إعتمادية إقتصادية قوية على الزوج، وتتقبل العنف على أنه شيء عادي ولديها توقعات غير واقعية بإمكان التحسّن.
    تكيّف النساء المعنّفات
    يُقصد بعملية التكيف: الأساليب التي يستخدمها الفرد للتعامل مع المواقف الضاغطة بهدف السيطرة عليها. وتتكيف النساء المعنّفات باستخدام إستراتيجيات تكيّف إما فعالة تؤدي إلى القضاء على العنف أو التخفيف من حدته، أو أن تكون غير فعالة فتزيد من حدة العنف وتؤدي إلى إستمراره وتطوره إلى أشكال أكثر إيذاءً وإهانة.
    وتبقى الزوجات اللواتي يتعرّضن للعنف والضرب في البيت على رغم أن لديهن قدرة أكبر من الأطفال على مغادرة جو العنف والإبتعاد عن الشخص المسيء. ومن الأسباب المهمة لبقاء النساء على رغم العنف هو أنهن تعلّمن القيام بتسويات لعلاقتهن المؤذية، فأحد المتطلبات الأساسية للعيش مع شخص مؤذٍ هو إيجاد طريقة لجعل غضبه مقبولاً، ومما يحقق هذا الهدف استخدام «ميكانزمات» نفسية معينة مثل الإنكار والتبرير. فتنكر إيذاء زوجها العنيف لها، وتبحث عن مبرر لسلوكه، وقد تلجأ إلى أسوأ من ذلك وهو لوم الذات بحيث تعتقد أنها السبب في هذا العنف، وينبغي عليها تغيير سلوكها. وهكذا تتأقلم النساء اللاتي يتعرّضن للضرب مع العنف ببطء وفي شكل تدريجي ما يجعل من العنف روتين حياة. كما أن العنف المصحوب ببعض الحب أحياناً يحول دون المعاناة كنتيجة للعنف، ولتجعل العنف مقبولاً ومحتملاً.
    وإذا استمر العنف على مدى طويل تستسلم الكثير من الضحايا له كطريقة مقبولة للحياة. ومن هنا وجد مصطلح التعايش أو التكيّف مع العنف ليفسر حياة النساء اللواتي اعتدن على العنف وتعايشن معه، وقد يكون التعايش مع العنف باستخدام إستراتيجيات تكيّف تجعل العنف مقبولاً.
    وإنطلاقاً من نظرية العجز المتعلّم ومفهوم عملية التكيّف نستطيع فهم الطريقة التي يصبح فيها العنف طريقة مقبولة للحياة، فالتعرض للعنف في شكل مستمر يعلّم الفرد طريقة تفكير تجعله يدرك أن العنف سيحدث بصرف النظر عن أي ردّ فعل سيقوم به لإيقاف الألم. والعجز المتعلّم يُضعف من ردود فعل الفرد، خصوصاً إذا إعتقد أن العنف الذي يتعرّض له وما ينتج منه أمور خارجة عن سيطرته، وعندما تنطلق المرأة من اعتقادها بالعجز، يصبح هذا الإعتقاد حقيقة، وتصبح مستسلمة، وسلبية وعاجزة، وهو ما يقودها إلى القلق والشعور بالإكتئاب، ويقلل من دافعيتها لحلّ المشاكل.
    وهذا يتسبب بتراكم الضغوط والتوتر، وتطوير اضطرابات نفسية ومشاكل صحيّة قد تهدد الحياة وتحتاج في أغلب الأحيان للتدخّل العلاجي.
    نورا جبران اختصاصية في شؤون الأسرة

  • البهرة.. يبيحون الربا ويعتبرون الأئمة آلهة ويتمركزون بالهند والإمارات

    البهرة.. كلمة هندية الأصل تعني التاجر.. وهي طائفة تفرعت عن الشيعة الإسماعيلية ولها عقائد خاصة..

    تنتسب إلى الفاطميين، وتقول أدبياتهم إنهم خرجوا بعد اغتيال الخليفة العشرين “العامر بالله” سنة 1130م.

    يمارسون عقائدهم سرا بناء على نبوءة لآخر خلفائهم ببداية مرحلة من الفوضى، وأن استمرار دعوته لابد أن يكون في الستر والخفاء.

    أماكن وجودهم

    بعد خروجهم من مصر عند زوال ملك الفاطميين انتقلوا من بلد إلى آخر حتى وصلوا الهند واستقروا بها، وتوجد أعداد كبيرة منهم في الإمارات العربية المتحدة وخاصة في دبي إذ يعتبرونها مركزاً لهم، كما يتواجدون في بقية دول الخليج، ولهم وجود كبير في اليمن.

    أنواعهم

    البهرة نوعان: الاول هم البهرة الداوودية، وتنسب إلى قطب شاه داود، وينتشرون في الهند وباكستان منذ القرن العاشر الهجري وداعيتهم يقيم في بومباي .

    أما النوع الثاني فهم البهرة السليمانية، وتنسب إلى سليمان بن حسن وهؤلاء مركزهم في اليمن حتى اليوم.

    أهم عقائدهم:

    – يعتقدون بألوهية أئمتهم، فيصلون كما يصلي المسلمون ولكنهم يقولون إن صلاتهم للإمام الإسماعيلي الطيب بن الآمر، الذي دخل الستر سنة 525 هجريًا.
    – يقدمون صلاتهم وأعيادهم قبل يوم أو يومين عن سائر المسلمين وهكذا الحج إلى بيت الله الحرام.
    – يبيحون الربا علانية عطاء وأخذا.
    – يرون أن الكعبة هي رمز علي الإمام.
    – يحرصون على إحياء كل ما يتعلق بالفاطميين من قبور ومساجد، فهم يدفعون أموالاً طائلة لتشييد هذه القبور والمساجد.. وهذا سر اهتمامهم بآثار الفاطميين في مصر.

    – يعتقدون أن الإمام الطيب بن الآمر دخل الستر «الغيبة» في الكهف.

    – يعتقدون أن الأئمة الثلاثة «أبوبكر وعمر وعثمان» مغتصبون الخلافة من علي بن أبي طالب.

    – يعتقدون أن أئمتهم ينحدرون من سلالة الإمام علي بن أبي طالب وهم معصومون من الخطأ.

    – قبلتهم في صلاتهم يتوجهون إلى قبر الداعي الحادي والخمسين طاهر الدين المدفون في مدينة بومباي في الهند، ويطلقون عليه اسم «الروضة الطاهرة».

    – يعتقدون بوجوب الصلاة في العشرة أيام الأولى من شهر محرم، وفي غيرها لا تجب، ولا يصلون إلا في مكان خاص بهم يسمى (الجامع خانة) وإذا لم يذهب الشخص منهم إلى الجامع خانة في العشرة أيام الأولى من محرم يطرد من الطائفة ويفرض عليه الحرمان.

    أعدادهم

    تنتشر هذه الطائفة في 500 مدينة وقرية في الهند ويقدر عددهم اليوم حوالي مليوني نسمة.

    ويوجد حوالي 300 ألف يعيشون في باكستان وبريطانيا وسيلان ويوجد في تنزانيا وكينيا وفي دول الخليج كالكويت ودبي، وأخيرا في اليمن

    وقيل إن أعدادهم تصل إلى مليون ونصف المليون شخص فقط مركزهم الرئيسي في بومباي ويتواجد غالبيتهم في اليمن والهند.

    وفي كل عام يتوافد عشرات الآلاف من أتباع البهرة “الداووديين” إلى منطقة حراز التي تبعد عن صنعاء بحوالي ‏90‏ كم لزيارة ضريح حاتم محيي الدين.

    صفاتهم

    – يوقر البهرة زعيمهم بشكل كبير ويسمونه مفضل سيف الدين.

    – يتسم البهرة بوحدة الزي للنساء كما أن هناك زي موحد للرجال

    – يقولون عن أنفسهم إنهم مسالمون ولا يختلطون كثيراً إلا مع أتباع طائفتهم.. إلا في تجارتهم فتجبرهم على التعامل مع الآخرين.

    سلاطين البهرة :

    هم زعماؤهم، ورتبهم الدينية هي رتبة الداعي المطلق، واشتُهروا بالسلاطين في اليمن والهند، وهم دون رتبة الأئمة، ولهم النفوذ والسيطرة على طائفتهم .

    والقبعة التي على رأس سلطانهم تعتبر شعارا للبهرة وهي علامة إخلاص للبهرة لمن يرتديه.

    يقول “نورمان آل كونتر أكنز ” وهو أحد أبناء البهرة الذين ثاروا في وجه الداعي والإمام للمطالبة بإصلاح شؤون الطائفة: “إن أي فرد من أفراد الطائفة لا يملك أن يحيا حياته الخاصة به أو أن يقرأ مجلة أو صحيفة أو كتابا إلا بإذن الداعي .. ولا يستطيع أن يدرس في مدرسة أو جامعة إلا بإذن خاص من الداعي، ولا يستطيع أي فرد أن يمارس أي نوع من أنواع التجارة أو المحاماة أو الطب أو الأعمال الحسابية أو غيرها إلا بإذن الداعي كذلك والأدهى من ذلك أن أفراد الطائفة لا يستطيعون دفن موتاهم إلا بتصريح من الداعي”.